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廚川白村
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人名。（西元1880～1923）日本文藝思想家及批評家。生於京都，曾留學美國，獲文學博士學位。歸國後，任教於京都帝國大學，有系統的介紹歐美近代文學及文藝思潮。民國十二年（西元1923）死於日本大地震。著有《廚川白村全集》。
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保殘守闕
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明，提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？...
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文同
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人名。（西元1018～1079）字與可，自號笑笑先生，人稱石室先生，宋梓州永泰（今四川鹽亭東）人。善詩文、書、畫，畫竹及山水有名。皇祐進士，累遷太常博士，嘗知湖州。著有《丹淵集》四十卷。也稱為「文湖州」。
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李遠哲
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人名。（西元1936～）新竹人。臺灣大學畢業，美國加州大學柏克萊分校化學博士。曾任加州大學柏克萊分校化學系教授、哈佛化學系顧問等。民國七十五年和哈佛大學美籍科學家羅伯特、多倫多大學加拿大籍科學家波拉尼共同獲得諾貝爾化學獎。八十三年至九十五年擔任中央研究院院長。
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禮廢樂崩
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。漢．公孫弘〈請為博士置弟子員議〉：「蓋聞導民以禮，風之以樂；婚姻者，居室之大倫也。今禮廢樂崩，朕甚愍焉。」也作「禮壞樂崩」。
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覽政
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視聽政事、執掌政權。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「自安帝覽政，薄於藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散。」
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北人
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1.北方人。如：「北人乘馬，南人乘舟」。《漢書．卷三三．儒林傳．戚袞傳》：「就國子博士宋懷方質儀禮義，懷方北人。」
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學位論文
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大學或研究所學生，在取得學位之時，所提出的研究論著。如：「他提出的博士學位論文順利通過了。」
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榮譽學位
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一所大學認定某人在某方面有傑出表現或成就，而直接授予的學位，不論此人是否在該校修畢學位所需學分。如「榮譽法學博士」。
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改絃易調
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此處所列為「改弦更張」之典故說明，提供參考。「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就...
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貓頭鷹博士