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否去泰來
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陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治...
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否終則泰
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陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治...
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燧石
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為一種沉積岩，主要成分為氧化矽，主要礦物為微晶質或隱晶質石英，呈灰褐等色。質緻密而堅硬，以鋼鐵擊之，能發火，古人用以取火。也稱為「火石」。
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鴆毒
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1.毒藥。《漢書．卷五三．景十三王傳．贊曰》：「是故古人以宴安為鴆毒，亡德而富貴，謂之不幸。」也作「酖毒」。
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隨口
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順口、信口。《紅樓夢．第二三》：「因素日讀詩，曾記古人有一句詩云：『花氣襲人知晝暖。』因這個丫頭姓花，便隨口起了這個。」《文明小史》第五二回：「黃參贊鼻孔裡嗤的冷笑了一聲，似乎有嫌他鄙吝的意思。饒鴻生覺得，隨口捏造了一句，說是要去拜某人某人。」
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蘋風
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秋風。因蘋很輕，容易搖動，古人以為是起風的地方，而蘋開花的季節在秋天，故用來比喻秋風。宋．陸游〈漢宮春．羽箭雕弓〉詞：「一枕蘋風午醉，二升菰米晨炊。」
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換骨奪胎
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2.比喻創作詩文師法古人而能推陳出新。參見「奪胎換骨」條。
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法帖
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1.供人臨摹或欣賞的名人書法拓印本。《法帖譜系．雜說上．劉丞相私第本》：「劉丞相既刻法帖於郡齋，復依仿前本，刻石十卷，以歸私第。」《儒林外史》第五五回：「他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖。」
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牝雞之晨，惟家之索
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索，絕盡、衰敗。「牝雞之晨，惟家之索」指母雞清晨啼鳴報曉，則家道衰敗。舊時以此貶喻女性掌權將造成家敗、國亡。《書經．牧誓》：「古人有言曰：『牝雞之晨，惟家之索。』」
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琴斷朱弦
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古人以琴瑟比喻夫妻。琴斷朱弦指配偶喪亡。清．洪昇《長生殿》第七齣：「奴家楊氏，幼適裴門，琴斷朱弦，不幸文君早寡。」
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貓頭鷹博士