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空空落落     
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形容空曠冷清的樣子。《紅樓夢》第七八回:「寶玉又到蘅蕪苑中,只見靜無人,房內搬的空空落落的,不覺吃一大驚。」
團圓節     
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中秋節。參見「中秋節」條。《紅樓夢》第一回:「今夜中秋,俗謂團圓之節,想尊兄旅寄僧房,不無寥之感。」
牙門     
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2.舊時官吏辦公的地方。《北史.卷二六.宋隱傳》:「每日牙門虛,無復訴訟者,謂之神門。」宋.錢易《南部新書.庚》:「近俗尚武,是以通呼公府、公門為牙門,字稱訛變轉為衙。」也作「衙門」。
偃旗臥鼓     
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要關上營寨的大門,堅守陣地。趙雲卻下令敞開營門,放倒軍旗,停止戰鼓,故佈疑陣。曹操看到蜀軍陣地一片死,毫無動靜,懷疑趙雲已經設下埋伏,不敢輕舉妄動,於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃命,混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語,除了原有意思外,也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
悄悄冥冥     
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的樣子。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「不爭他江渚停舟,幾時得門庭過馬。悄悄冥冥,瀟瀟灑灑。」元.喬吉《兩世姻緣》第二折:「門半掩,悄悄冥冥,斷腸人和淚夢初醒。」
臥鼓偃旗     
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要關上營寨的大門,堅守陣地。趙雲卻下令敞開營門,放倒軍旗,停止戰鼓,故佈疑陣。曹操看到蜀軍陣地一片死,毫無動靜,懷疑趙雲已經設下埋伏,不敢輕舉妄動,於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃命,混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語,除了原有意思外,也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
雷厲風飛     
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此處所列為「雷厲風行」之典源,提供參考。 ※#《易經.復卦》三國魏.王弼.注1>天地以本為心者也。凡動息則靜,靜非對動者也;語息則默,默非對語者也。然則天地雖大,富有萬物,雷動風行,運化萬變,然至无,是其本矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.李觀〈漢受降城銘并序〉、唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉。〔參考資料〕 ■唐.李觀〈漢受降城銘并序〉(據《全唐文.卷五三五.李觀》引)帝曰:「吁,周之衰,秦之亡,皆不由之,故龜鼎用遷,乃出元宮。登皇車,騖六龍,建九旒,人馬駢駟,戎車擊輈,非六月之師,異瑤池之遊。雲撓雷厲,風行川浮,震震耀耀,而入於苦寒之陬。……」■唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉(據《全唐文.卷...
謐謐     
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的樣子。唐.李賀〈昌谷〉詩:「謐謐厭夏光,商風道清氣。」
印光法師     
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,《印光法師文鈔續編》印行出版,印光法師親自作序。一九四0年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓於靈巖山寺。印光大師的一生,與他的語言、文字一樣,平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬,但是他一生不任寺廟住持,不收剃度徒弟,不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖陶曾經在上海拜見過印光法師,撰有「兩法師」一文。葉不是佛教徒,但他在文章中說道「這位老人在宗教界的地位崇高極了」(1)。事實確實如此,在大師離去半個世紀之後的今天,我們讀他的《文鈔》,猶凜凜然,生氣蓬勃,常為其精闢卓越的見解、正直坦蕩的襟懷而肅然起...
色如死灰     
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形容臉色慘白,有如滅的灰。唐.皇甫枚《王知古》:「保母忽驚叫仆地,色如死灰,既起,不顧而走入宅。」也作「色若死灰」。
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