:::
資料庫查詢時間：359.3788 ms
共 678 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
牟尼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛陀釋迦牟尼的稱號之一。為梵語音譯，意譯作寂默、寂靜。《敦煌變文集新書．卷一．維摩經押座文》：「大聖牟尼悲願深，一一親呼十大眾。」
|
|
風飛雷厲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「雷厲風行」之典源，提供參考。 ※＃《易經．復卦》三國魏．王弼．注1>天地以本為心者也。凡動息則靜，靜非對動者也；語息則默，默非對語者也。然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變，寂然至无，是其本矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．李觀〈漢受降城銘并序〉、唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉。〔參考資料〕 ■唐．李觀〈漢受降城銘并序〉（據《全唐文．卷五三五．李觀》引）帝曰：「吁，周之衰，秦之亡，皆不由之，故龜鼎用遷，乃出元宮。登皇車，騖六龍，建九旒，人馬駢駟，戎車擊輈，非六月之師，異瑤池之遊。雲撓雷厲，風行川浮，震震耀耀，而入於苦寒之陬。……」■唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉（據《全唐文．卷...
|
|
曠然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.曠達無累。《淮南子．泰族》：「見日月光，曠然而樂。」《文選．嵇康．養生論》：「曠然無憂患，寂然無思慮。」
|
|
跫然之音
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
|
|
解慰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
排解煩憂，使心裡獲得安慰。如：「旅居他鄉的遊子，藉著家書暫時解慰心中的孤寂。」
|
|
曹洞宗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國禪宗五家之一。由唐代洞山良价和曹山本寂師徒所創。屬南宗青原法系。思想承石頭希遷即事而真的見解，也就是從個別事物上，顯現本然無別的理體。到良价從而發展五位君臣的說法。本寂則是大振曹洞宗風的人。此後此宗風行天下。南宋日僧道元入宋，從如淨禪師受法，為日本曹洞宗之始。在禪宗五家中，只有曹洞宗和臨濟宗法脈不絕，直到現代。
|
|
首為屈指
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「首屈一指」之典源，提供參考。 ※宋．高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩（據《恥堂存稿．卷七》引）老夫睡眼方昏花，夢中忽聞歌〈棣華〉。暮春逢此晴雨好，足慰飄零少陵老。知君重踏東華塵，先訪雪堂老師兄。大篇鏗鍧1>來扣寂，讀之宛如花萼集。花殘誰復倚欄干？黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指，徐娘3>風情窗uS可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧：音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安：神仙名。傳...
|
|
零落山丘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原指死後埋葬在土堆中。語本三國魏．曹植〈箜篌引〉：「生存華屋處，零落歸山丘。」後用以感嘆人死後寂寞淒涼。如：「想到人生將來也不過就是零落山丘，名利之心不由得淡了下來。」
|
|
終朝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.整天、終日。《文選．陸機．答張士然詩》：「終朝理文案，薄暮不遑瞑。」唐．杜甫〈冬日有懷李白〉詩：「寂寞書齋裡，終朝獨爾思。」
|
|
興盡意闌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
興味情致枯寂冷淡。如：「原本興盡意闌的他，經過好友們的熱心鼓勵，現在又重新振作，準備東山再起了。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士