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趨觸     
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  動物對觸覺刺激產生的定向反應。動物因趨觸而引發的運動方向是由刺激的方向所決定的。趨觸與一些動物由漂浮轉為固著生活的過程有關,這些動物在感受到與基質接觸的刺激後,會停止運動,並與基質形成緊密的結合。
    
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  當波擾動在介質中傳播,只引致介質之彈變形時,此種波擾動,稱為彈波。狹義觀點中,彈波之傳播介質,必為固體,以有別於聲波傳播。
  彈波傳播有兩大特:一為在介質中傳播,另一為只引致介質之彈變形。依此,和彈波相對的波擾動,可分成兩大類:一為電磁波,其可在真空中或介質中傳播;另一為塑波(plastic wave)、黏彈波(viscoelastic wave)…等,此類波擾動,僅可在介質中傳播,然其引致的變形並非完全彈,因此,此類波擾動又稱為非彈(inelastic wave)。
時間     
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事物的價值及效益因時間因素而改變的特。如:「生鮮食品講求鮮度,保鮮期具有一定的時間,不要因為特價而勉強選購。」
滅絕人     
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形容極端殘忍,一點人都沒有。如:「他真是滅絕人,才會做出那麼殘忍的事情。」
座標系     
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  慣座標系也可稱為牛頓座標系,在此種座標系中物體運動乃遵循著牛頓三大運動定律,當運動速度及距離均不甚大時,其參考座標系即為慣座標系。一般吾人生活經驗中所發生的運動,如汽車、火車、砲彈等,其慣座標系即為以地球中心為原點的座標;但當運動時間或距離甚長,如洲際飛彈或探空火箭的運動,吾人必須考慮因地球自轉所引致的柯氏力(Coriolis force),此時必須選取以太陽系中心為原點的恆星(fixed star)座標為慣座標系。在一般的瞭解上,凡是一座標系無線加速度與角運動,均可做為慣座標系。
可替代     
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  「可替代」係指生活經驗的傳遞。在教育人類學的理論申,非常重視生活經驗的獲得,因為生活經驗是處理生活上各項問題及學習的重要基礎;而生活經驗的「可替代的」質,在於顯示生活經驗的可傳遞。生活經驗可以互相交流,如果無法替代,勢必每個人都要親身體驗。這樣一來,每個人每件事都要親身體驗,那就太繁瑣了,不如每個人把經驗說出來,互相交流與互相參考,來得方便有利。教育本來就是生活經驗的傳遞,就是有生活經驗的人告訴沒有生活經驗的人。這種現象,德國教育人類學家芬克(Eugen Fink)稱為「生活經驗的替代」。
班級經營特     
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據作者觀察發現,幼稚園班級經營的內涵,相較於國小以上兒童班級經營的問題與內涵,更具有下列的特與影響:1. 幼兒發展、能力之特因素:幼兒各種能力尚在發展中,差異極大,老師須對幼兒發展與輔導的方法做深入了解,以便勝任對個別和團體幼兒的輔導,否則連個別幼兒行為都無法應付,更遑論對整個班級的掌握。2. 保育工作的比重與影響,幼兒生、心理均尚在生長,初融入團體生活與開始正式學習的過程中,常遇到不適與困難,老師無法完全以理
互補     
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  「互補」係指為要完全解釋某種經驗,兩個不同的相互矛盾與互斥的觀點,有時可能是並存的或不可或缺的。
  當代量子物理學家波爾(N. Bohr)在一九二八年發表了「互補原理」,認為在物理學中所有有關原子層次的各種現象的完整知識,必須要用波粒兩重描述的準則。光與電子所表現出的「行為」(behavior)有時類似波,有時則類似粒子,取決於實驗裝置,也就是說它們都具有波粒二象。雖然我們不能同時觀察到波和粒子兩方面,但兩者一起描述要比它們各自分開描述完備,這就是波爾所講的「互補原理」。此外,波爾也認為,又原子的過程可從兩個觀點來考慮,即是空間--時間局部化與動量--能量守恆,儘管兩...
吟詠     
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吟詠詩歌以抒發感情思想。《儒林外史》第八回:「近來我在林下,倒常教他做幾首詩,吟詠情,要他知道樂天知命的道理,在我膝下承歡便了。」
碳再生     
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  當活碳吸附達飽和後,需停止操作,將活碳予以再生,使恢復其原有的吸附容量。一般再生的方法有:(1)熱處理再生;(2)化學處理再生;(3)生物處理再生。此三種再生方法的比較如下表所示:
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