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銘心鏤骨
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仰？若浮雲而無依。南徙莫從，北遊失路。遠客汝海，近還城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無鹽因醜而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈國風〉相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5>，五情冰炭6>，罔知所措。晝愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰跼無地。 〔注解〕
(1) 愍：音ㄇ｜ㄣˇ，憐恤、哀憐。
(2) 甯越：戰國趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，...
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鍾理和
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理和回到高雄，見到闊別多年的家鄉。父親在三年前便已去世，事業失敗，兄弟離散，僅大哥留守家園，家庭無復昔日繁榮。四月底出任屏東縣內埔初中教師，擔任代用國文教員，這段短短的期間內，完成了〈校長〉這篇作品，此篇作品是他看到戰後台灣知識份子的心靈風景，這是他剛返台時，僅有的美好印象。七月次子立民出生。有自己喜愛的事業，兄弟分家又獲得父親留給他的一份遺產，即笠山農場最前端的部分，包含整個笠山及屋舍伙房。正當生活安定順遂時節，偏逢肺疾發作，當時的結核病幾乎等同於絕症。鍾理和繼承了父親的一部分產業，但住院期間差不多已變賣一空，病後由妻...
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小異大同
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此處所列為「大同小異」之典源，提供參考。 《莊子．天下》惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。厤物之意，曰：「至大无外，謂之大一；至小无內，謂之小一。无厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢1>同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 畢：全部。
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享年
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2.統有天下的年數。《隋書．卷七八．藝術傳．庾季才傳》：「昔周武王以二月甲子定天下，享年八百。」
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燡
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1.火盛的樣子。《廣韻．入聲．昔韻》：「燡，火甚之貌。」
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洪水
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氾濫成災的大水。《孟子．滕文公下》：「昔者禹抑洪水，而天下平。」《文選．孔融．薦禰衡表》：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。」也作「鴻水」。
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犯而不校
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別人觸犯了自己也不計較。《論語．泰伯》：「有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」《後漢書．卷二五．卓茂傳．論曰》：「夫厚性寬中近於仁，犯而不校鄰於恕，率斯道也，怨悔曷其至乎。」也作「犯而勿校」。
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戮力齊心
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、努力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。〔參考資料〕 ■《左傳．成公十三年》夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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明鏡所以照形，往事所以知今
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（諺語）比喻鑑往足以知今。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項伯畔楚而歸漢……彼皆畏天知今，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功於一時，垂業於萬世也。」
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疆界
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國界、地界。宋．陸游〈雨中登安福寺塔〉詩：「平生喜登高，醉眼無疆界。」《三國演義》第四四回：「昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親。」
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貓頭鷹博士