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人格社會化     
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人格社會化目錄1 前言2 理論定義3 關鍵字4 參考書目 前言根據社會體系意義的分析,可以知道人類行為多數都從社會體系中產生,社會體系跟社會行為中所涉的各種因素中,比較受到重視的是蓋哲爾的理論模式,他指出人類的行為,主要受到兩個因素的影響,制度方面以及個人方面,前者又稱作團體規範面,個人的人情意面,其中此處所要探討的屬於個人的人情意面。(註1) 理論定義在人格社會化達成之前人們必須經歷許許多多的角色衝突,其中角色衝突包含了下列幾種1. 教室內外(或校內外)價值觀念的衝突,也就是社會習俗的要求與學校制度本身對教師的期望不...
鴉鵲無聲     
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此處所列為「鴉雀無聲」之典源,提供參考。 ※#宋.蘇軾〈絕句〉詩三首之三(據《蘇東坡全集.續集.卷二》引)天風吹月入闌干1>,烏鵲無聲夜向闌2>。織女3>明星4>來枕上,乃知身不在人間。 〔注解〕 (1) 天風吹入闌干:此指月已西斜。 (2) 夜向闌:夜將盡。言天將亮。 (3) 織女:星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,與牛星隔銀河相望。 (4) 明星:啟明星,即金星。先日而出,所以稱為「啟明」。〔參考資料〕另可參考:宋.秦觀〈四絕〉其三(據《淮海集.卷一一.絕句》引)
明鑒     
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2.喻見解清晰,見識高明。《三國志.卷二三.魏書.楊俊傳》:「後固歷位郡守,恂御史、縣令,其明鑒行義多此類也。」晉.孫楚〈雁門太守招碑〉:「明鑒達于世變,弓毅足以致遠。」
無涉     
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沒有連、不涉及。[例]我純粹就事論事,無涉個人恩怨。
蕹菜     
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植物名。旋花科牛屬,「空心菜」之別稱,參見「空心菜」條。
紅姨     
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2.出殯行列的亡陣中,聽命於紅頭道士的女巫。藉吹號角,唱亡歌來告示神意。
牛郎織女     
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牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造雲錦天衣。嫁給牛郎後,荒廢織事,天帝大怒。責令織女與牛郎分離,只准兩人於每年七夕相會一次。見明.馮夢京《月令廣義.卷一四.七月令.日次.一年一會》引《小說》。後比喻分離兩地,難以會面的夫妻或情侶。
一雙     
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2.雲南習俗以耕地一日的工作,稱為「一雙」。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二九.稱地為雙》:「近讀雲南雜誌曰:『夷有田,皆種稻,其佃作三人,使二牛前,中壓而後趨之,犁一日,為一雙。……』」
侵占     
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1.侵奪占據。宋.蘇軾〈申三省起請開湖六條狀〉:「今方二十餘年,而兩岸人戶,復侵占路,蓋屋數千間。」《三國演義》第六○回:「其他皆漢之蟊賊,卻都恃強侵占地土。」
剜肉醫瘡     
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相似詞:蘿補屋、飲鴆止渴
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