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觀音誕     
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中國民間信仰節日。指觀音薩的誕辰,也可以解釋為觀音薩得道日、觀音薩成道日。相傳農曆二月十九日是觀音的生日;六月十九日是觀音出家之日;九月十九日是觀音成佛之日,都被稱為「觀音誕」。民間都有盛大的祭祀儀式及慶祝活動。
臉慢     
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光潤美麗的容顏。南唐.李煜〈薩蠻.蓬萊院閉天臺女〉詞:「臉慢笑盈盈,相看無限情。」也作「慢臉」。
往生論     
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佛教典籍。全名《無量壽經優波提舍願生偈》,世親著,北魏提流支譯,一卷。內容讚述阿彌陀佛淨土莊嚴,勸人修行往生,為淨土宗依據的基本論典。
觀音庵     
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供奉觀音薩的寺院。《儒林外史》第七回:「苟家管待眾人,就借這觀音庵裡擺酒。」
四加行     
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佛教徒修行密法之前,應先修習的四種功課。即一、歸依,發提心;二、供曼達;三、觀想金剛薩埵及念誦百字明;四、上師相應法。
白衣觀音     
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密教胎藏界觀音院的一尊本尊。穿著白衣,在白蓮花中。民間流傳其為碾玉匠的祖師而祀之。也作「白衣大士」。
地論師     
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對北魏到唐初許多精研及弘傳十地經論的法師之稱呼。但由於傳承的不同,見解互異,所以分成南北兩道,南道系宗勒那摩提,北道宗傳自提流支。代表人物有慧光、法上、道憑、道寵等。
願行     
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為了成佛而起的誓願和修行。《阿毗達磨俱舍論》卷一二:「無上提甚難可得,非多願行無容得成。」
天台女     
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相傳漢劉晨、阮肇入天台山採藥,遇二女子,留居半年,回家時已經過了七世了,乃知那二女子是仙女。見《太平廣記.卷六一.天台二女》。後遂用作仙女的代稱。亦比喻漂亮的女子。南唐.李煜〈薩蠻.蓬萊院閉天台女〉詞:「蓬萊院閉天台女,畫堂晝寢人無語。」
丟眼色     
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以眼神示意。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「只道心上歡喜了他,也對著樓上丟個眼色。」《初刻拍案驚奇》卷二六:「老和尚看見了,丟眼色對智園道:『觀音薩進門了,好生迎接著。』」也作「丟眼角」。
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