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摶搦     
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用手揉捏。宋.史達祖〈薩蠻.廣寒夜擣玄霜細〉詞:「心情雖軟弱,也要人摶搦。寶扇莫驚秋,班姬應更愁。」
也不見得     
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也說不定、也有可能。《京本通俗小說.薩蠻》:「好言好語告個消乏,或者可憐你的,一兩貫錢助了你也不見得。」元.曾瑞《留鞋記》第二折:「梅香休慌,再等一等,或者醒來,也不見得。」也作「也不見的」、「也未見得」。
可知道     
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2.難怪、怪不得。《京本通俗小說.薩蠻》:「可知道這禿驢詞內皆有『賞新荷』之句,他不是害什麼心病,是害的相思病。」也作「可知」。
道不得     
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說不得、不可以說。元.孔文卿《東窗事犯》第二折:「祝神祇,禮懺會,休只管央及俺提,道不得:『念彼觀音力。』」也作「道不的」。
託故     
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藉故。《西遊記》第一八回:「三藏望行者急忙不來,心甚疑惑:不知是請薩不至?不知是行者託故而逃?」
懺禮     
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懺悔和禮拜佛、薩。《南史.卷七○.循吏傳.郭祖深傳》:「比來慕法,普天信向,家家齋戒,人人懺禮,不務農桑,空談彼岸。」
迎會     
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1.為了迎接神像所舉行的祭會。《初刻拍案驚奇》卷六:「二月十九日觀音薩生辰,街上迎會,看的人,人山人海。」
波羅夷     
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修行者所遵守的根本戒律。為梵語Pārājika的音譯。在大乘薩戒律中,犯戒者要被逐出僧團,且不能成為薩。《四分律》卷一:「云何名波羅夷?譬如斷人頭,不可復起,比丘亦復如是,犯此法者不復成比,故名波羅夷。」《優婆塞五戒威儀經》:「若薩為利養故自讚毀他,是名薩波羅夷。」
持齋把素     
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持守戒律不吃葷食。《孤本元明雜劇.萬國來朝.第一折》:「人人善念看經,個個持齋把素。」《西遊記》第一九回:「我本是觀世音薩勸善,受了他的戒行,這裡持齋把素,教我跟隨那取經人往西天拜佛求經。」也作「把素持齋」。
示疾     
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佛教稱佛、薩、高僧等修行者生病,旨在故意顯現,以教化眾生。唐.劉軻〈大唐三藏大遍覺法師墖銘〉:「自示疾至於昇神,奇應不可殫紀。」
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