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涸水取魚
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此處所列為「竭澤而漁」之典源，提供參考。 ＃《呂氏春秋．孝行覽．義賞》1>昔晉文公將與楚人戰於城濮，召咎犯而問曰：「楚眾我寡，奈何而可？」咎犯對曰：「臣聞繁禮之君不足於文，繁戰之君不足於詐。君亦詐之而已。」文公以咎犯言告雍季。雍季2>曰：「竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。焚藪而田3>，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，後將無復4>，非長術也。」文公用咎犯之言，而敗楚人於城濮。反而為賞，雍季在上。左右諫曰：「城濮之功，咎犯之謀也。君用其言，而賞後其身，或者不可乎？」文公曰：「雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎？」 〔注解〕
(1) 典故或見於《淮南...
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打馬
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1.一種遊戲。即打雙陸，屬於彈棋之類，因雙陸的棋子作馬頭形，故稱為「打馬」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「又有講古論今、吟詩和曲、圍棋撫琴、投壺打馬、撇竹寫蘭，名曰『食客』。」《警世通言．卷一九．崔衙內白鷂招妖》：「散髮披襟，彈棋打馬，古鼎焚龍涎，照壁名人畫。」
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頤性養壽
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培養元氣，延年益壽。明．李贄《焚書．讀史．幽憤詩》：「鍾會以反虜乘機害康，豈康尚未之知，而猶欲頤性養壽，改弦易轍於山炙慓岫之間耶？」
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魂飛膽喪
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無形，人就會死去。因此「魂飛魄散」有死亡的意思。在所引典源《西遊記》第四一回中，描述孫悟空因為被火焰焚身，便跳入水中滅火，結果冷水逼得火氣攻心，讓他一口氣喘不過來，就「魂飛魄散」，也就是死了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，指死亡。(三)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。有時候人因為受到外物的誘惑，變得心神不寧、恍惚迷亂，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．羅燁《醉翁談錄．甲集．卷二．張氏夜奔呂星哥》中，形容男女主角彼此情意合，以致成天心神不寧，只有想到對方，就好像魄散魂飛了。後來「魂飛魄散」這...
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化人場
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火葬場，焚化屍體的地方。《水滸傳》第二六回：「那婦人帶上孝，一路上假哭養家人，來到城外化人場上，便叫舉火燒化。」《金瓶梅》第二七回：「被宋仁走到化人場上，攔著屍首，不容燒化。」也作「化人廠」。
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貧賤糟糠
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糟，酒滓；糠，穀皮；糟糠，粗食，借指貧窮時的妻子。「貧賤糟糠」指貧窮低賤時共患難的妻子。明．王玉峰《焚香記》第一八齣：「呀！下官已有早年結髮，乃貧賤糟糠，前不可棄，後不可娶矣。」
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高臺明鏡
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量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年，死於巡遊途中。
(6) 宮人：宮女的通稱。
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煮鶴燒琴
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把鶴煮了吃，把琴當柴燒。比喻極殺風景的事。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「賞心亭上雪初融，煮鶴燒琴宴鉅公。」也作「焚琴煮鶴」、「煮鶴焚琴」。
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扇火止沸
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以扇風助長火勢的方法想使水停止沸騰。比喻採取的辦法不對，徒勞無獲。《三國志．卷八．魏書．陶謙傳》裴松之注引《吳書》：「今海內擾攘，州郡起兵，征夫勞瘁，寇難未弭，或將吏不良，因緣討捕，侵侮黎民，離害者眾；風聲流聞，震蕩城邑，丘牆懼于橫暴，貞良化為群惡，此何異乎抱薪救焚，扇火止沸哉！」
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高懸秦鏡
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量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年，死於巡遊途中。
(6) 宮人：宮女的通稱。
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貓頭鷹博士