:::
資料庫查詢時間:390.6279 ms
共 772 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
從心領導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
進,以符合組織發展的需求。 起源從新領導的概念源自於梅堯(G. E. Mayo)等人在1930年代所倡導的人群關係(human relation)學說,該學說強調工作士氣的重要性,之後的激勵說以及新領導概念,由於每一組織均相當重視成員的專業能力及專業發展,專業能力已不是影響組織成敗的唯一因素,「人心」的向背也是影響組織發展與成敗的關鍵力量。美國密蘇里州心理學家協會,固酮創辦人李夫頓(R. E. Lefton)、巴若塔(V. R. Buzzotta)承繼上述說法,並歸納實證研究之後發現,決定領導力高低的關鍵在於有效激勵人心...
|
民權主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國父孫中山所倡導的三民主義之一。目的在求人民政治上的自由平等,確定人民有集會、結社、言論、出版、居住、信仰等自由,並有選舉、罷免、創制、複決等政權。
|
蹈赴湯火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
富,被人稱為「智囊」。太子(景帝)即位後,更升任為御史大夫,常上疏建言,景帝幾乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地,讓各諸侯王懷恨在心,當景帝果真採用其議,削奪諸侯王封地時,吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變,要求皇帝誅殺鼂錯,形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂,於是答應諸侯王的要求,犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終,但他所提出的種種建議,對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議,主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土,他說:「對於能固守城池及戰勝敵人者,要給予爵位以示獎賞;對於能攻陷敵方城池者,要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此,才能使將士們甘願冒著生命的危險,不顧生死...
|
蘇舜欽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蘇舜欽(1008—1048),字子美,原籍梓州銅山(四川中江),實生開封。他年輕時即不顧流俗恥笑,和穆修一起提倡古文,比尹洙、歐陽修等開始作古文都早。二十七歲中進士後,作過縣令、大理評事等小官,“位雖卑,數上疏論朝廷大事,敢道人之所難言”(歐陽修《湖州長史蘇君墓誌銘》)。因此為保守派官僚王拱辰等所誣陷,由集賢校理被廢除名。後“居蘇州,買水石,作滄浪亭,日益讀書,大涵肆於六經,而時發其憤悶於歌詩”(同上)。卒時年僅四十一。蘇舜欽以詩和梅堯臣齊名,時稱蘇梅。實際他們的性格“放檢不同調”,詩風也很不一樣。蘇舜欽雖曾以“會將趨古...
|
勁草疾風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王莽,統一天下,定都洛陽,重新恢復漢室政權,為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則,興建太學,提倡儒術,尊崇節義,為一賢明的君王。
(2) 霸:王霸(?∼西元59),字元伯,漢潁川潁陽人。少為獄吏,後追隨劉秀,屢立戰功。
(3) 潁川:郡名。秦朝設置,漢、晉均沿置,轄境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟,即今河南省禹縣治。
(4) 逝:離去。
(5) 驗:證明、確知。〔參考資料〕另可參考:《後漢書.卷二○.銚期王霸祭遵列傳.王霸》
|
蔡襄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。(西元1012~1067)字君謨,宋仙游人。性忠鯁,累官知諫院,正色讜言,無所回撓,後以閣學歷知福州、泉州、杭州,倡經術,有政聲。其詩文入妙,書法尤冠絕一時,為北宋四大書家之一。著有《茶錄》、《荔枝譜》、《蔡忠惠集》等。卒諡忠惠。
|
失魂喪魄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
單于像失了魂魄般,驚慌逃跑,才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五,這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑,遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」,有人太過沉迷於聲色,才使倡家原本的功能變了質。其中原文:「做姊妹的,飛絮飄花,原無定主;做子弟的,失魂落魄,不惜餘生。」意思就是說:作妓女的,感情就像風中飛絮,本來就沒有一定的對象;尋花問柳的人,每天沉迷女色,精神恍惚,完全不顧自己的人生。加上倡家老鴇不管天理,轉眼無情,常把人弄得傾家蕩產,敗名失德,喪軀隕命。倡妓這個行業這才常被人說是無底之坑、不滿之井,變成了害人的地方。
|
教育績效
瀏覽人次:0
收藏人次:0
最重要的指標,凡是學生學業成就為達到一定目標,學區教育局長、校長到教師都要肩負責任,這也近年來美國提倡教育績效責任的原因所在。教育績效其實有效強化校長領導能力、教師專業能力及提升親師對孩子的期望,應列入提升教育績效的重要策略。此外,教育行政機關也要鼓勵各校提出績效報告卡,展現學校經營績效,讓社會大眾了解學校辦學成效。 中英文關鍵字中文關鍵字:教育績效英文關鍵字:educational performance 參考書目註1:吳清山、林天祐 (2007),教育e辭書,p.86-87,臺北市: 高等教育。
|
戮力壹心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
|
色藝絕倫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姿色與技藝都非常出色,無人可與匹敵。宋.無名氏《李師師外傳》:「師師無所歸,有倡籍李姥者收養之。比長,色藝絕倫,遂名冠諸坊曲。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士