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敘舊
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1.談論舊誼。《南齊書．卷三七．劉悛傳》：「世祖自尋陽還，遇悛於舟渚閒，歡宴敘舊，停十餘日乃下。」《三國演義》第四五回：「吾久別足下，特來敘舊，奈何疑我作說客也？」
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戲弄
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愚弄他人，藉以取笑。《後漢書．卷八二．方術傳下．公沙穆傳》：「自為兒童不好戲弄，長習《韓詩》、《公羊春秋》，尤銳思河洛推步之術。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「也不肚裡想一想，敢來唐突，戲弄吾家。」也作「戲耍」。
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惱怒
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1.激惱、惹怒。元．戴善甫《風光好》第一折：「吾不與婦女同食，教他靠後，休要惱怒小官。」
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交流
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3.來來往往。宋．陸游〈晚步江上〉詩：「山林獨往吾何恨，車馬交流渠自忙。」
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畫餅充饑
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功，不懈于位者也。其以毓為吏部尚書。」使毓自選代，曰：「得如卿者乃可。」毓舉常侍鄭沖，帝曰：「文和，吾自知之，更舉吾所未聞者。」乃舉阮武、孫邕，帝於是用邕。前此諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四（窗）〔聰〕八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰：「得其人與否，在盧生1>耳。選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖2>也。」毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相進退，故真偽渾雜，虛實相蒙。」帝納其言，即詔作考課法。 〔注解〕
(1) 盧生：盧毓（？∼西元２５７），字...
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天荒地老
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比喻時代的久遠。唐．李賀〈致酒行〉：「吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。」《二刻拍案驚奇》卷六：「蓋謂世間惟有願得成雙的，隨你天荒地老，此情到底不泯也。」也作「地老天荒」。
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故友
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1.老朋友。如：「故友有難，吾當盡力幫忙。」
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法度
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1.法律和制度。《書經．大禹謨》：「吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。」《三國演義》第九七回：「魏國法度，兄所知也。吾受國恩，但有死而已。」
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髀肉復生
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漢末時代，劉備寄住荊州多年，因見自己久不騎馬，大腿上的肉已經長了出來，於是發言感嘆。語本《三國志．卷三一．蜀書．先主傳》裴松之．注引《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」後用以比喻或自嘆久處安逸，壯志未酬，虛度光陰。《三國演義》第三四回：「因見己身髀肉復生，亦不覺潸然流淚。」《野叟曝言》第二○回：「連日纏綿床蓆，幾令我有髀肉復生之歎！今日且撾一回羯鼓，以博賢妹們一笑。」也稱為「髀肉之歎」。
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咄嗟
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1.嘆息。《抱朴子．勤求》：「令人怛然心熱，不覺咄嗟。」宋．梅堯臣〈范饒州坐中客語食河豚魚〉詩：「吾語不能屈，自思空咄嗟。」
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貓頭鷹博士