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大學
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3.《禮記》篇名。相傳為曾子所撰，論格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之道。至宋與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為「四書」。
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駿逸
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形容馬匹俊美秀逸。《南史．卷八○．賊臣列傳．侯景》：「景所乘白馬，每戰將勝，輒躑躅嘶鳴，意氣駿逸。」也用以比喻灑脫傑出。如：「此人駿逸出眾，不會久居人下，假以時日，必將出人頭地。」
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不必
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相似詞：不用、毋庸
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瓦釜之鳴
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比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。參見「瓦釜雷鳴」條。唐．柳宗元〈代人進瓷器狀〉：「合太和以融結，克保堅貞。且無瓦釜之鳴，是稱士鉶之德。」
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流汗浹背
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此處所列為「汗流浹背」之典故說明，提供參考。「汗流浹背」原作「汗出沾背」。西漢初年，由於惠帝才智平庸，朝政由呂太后把持，並分封其家族兄弟為王。呂后去世後，太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王，剷除呂氏的勢力，並迎高祖劉邦的另一個兒子劉恆為帝，是為漢文帝。文帝即位後，右丞相陳平認為周勃平定呂氏之亂，鞏固漢室的天下，功勞比自己要大得多，於是自願將右丞相的位子讓出。文帝採納了他的意見，周勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時，漢文帝問周勃說：「國家一年判決的訴訟有幾件？」周勃過去都是掌管軍事，對這些事情並不了解，只好回答不知。文帝又問：「國家一年的稅收支出又是多少？」周勃也太不清楚，...
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千羊之皮，不如一狐之腋
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比喻凡人雖多，也只是庸才，不如一個賢士可貴。《史記．卷四三．趙世家》：「簡子曰：『大夫無罪。吾聞千羊之皮，不如一狐之腋，諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞周舍之鄂鄂；是以憂也。』」
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蕭牆禍起
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) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣相見的禮節，到屏風之處而更加肅敬。故以蕭牆比喻內部或至近之地。
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至誠
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極為純潔忠誠。《禮記．中庸》：「唯天下至誠，為能盡其性。」
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抱殘守闕
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理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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高一生
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かって下さるので心配はいりません。（雖然我成為新美農場和農會的犧牲者，但慶幸政府非常了解我的事情，毋庸擔心）」殊不知在他被逮捕後，政府為防範山地秩序混亂，已派員至吳鳳鄉各村宣佈高一生等人的不法事實及案情經過，藉著污名化高一生，達到殺一儆百的效果。高一生案經層層轉報，最後由當時的行政院長陳誠在1953年2月11日同意撤銷自新一事，並依法審判叛亂罪。1953年6月5日，高一生、湯守仁等人宣判死刑，其餘處以有期徒刑，罪名計有叛亂、舞弊農場公款、侵占農場穀種、侵占肥料棉布生產貸款、侵占水利工程費、請伐林班圖利、侵占軍用品等項。臺...
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貓頭鷹博士