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芳賀矢一（日本）
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芳賀矢一(1867~1927)，號芳麗生‧龍江，出生於日本越前國（現在福井縣）。芳賀矢一是日本明治、大正時期的日本語言學者。他引用德國的文獻學以整理日本的傳統語文，並建立新的日本文獻學，對日本語言及文法的修正及日本國內各級學校所用的日語教科書，產生了深遠的影響。
芳賀矢一於明治二十五年(1892)畢業於日本東京帝國大學文科大學國文科（學系）。一八九八年擔任東京帝國大學助理教授。一八九九年赴德國留學，專攻文學史研究法。一九○二年升為教授。一九○三年，獲得文學博士學位。一九一五年當選日本帝國學士院會員（研究院院士），一九一八年擔任國學院大學長（校長）兼皇典講究所調查委員長。二十世... |
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禮拜日
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星期天、星期日，簡稱為「禮拜」。
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刻日
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限期。《宋史．卷三六一．張浚傳》：「時金人屯重兵于河南，為虛聲脅和，有刻日決戰之語。」《清史稿．卷二四．德宗本紀二》：「庚申，趣盛宣懷蘆漢鐵路刻日興工，並開辦粵漢、寧滬各路。」也作「克日」、「剋日」。
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當頭白日
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大白天。特別強調說話的當時為白天。
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吉日
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1.農曆每月初一。《周禮．地官．黨正》：「及四時之孟月吉日，則屬民而讀邦灋以糾戒之。」也作「吉旦」。
2.好日子、吉利的日子。《詩經．小雅．吉日》：「吉日維戊，既伯既禱。」《儒林外史》第二回：「金有餘擇個吉日，同一夥客人起身，來到省城雜貨行裡住下。」也作「吉旦」。
3.《詩經．小雅》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「吉日，美宣王田也。」首章二句為：「吉日維戊，既伯既禱。」
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日本公民教育目標
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日本在二次大戰後，以「公民」科取代「修身」科，又於一九四七年四月頒布〔教育基本法〕，同時公布〔學習指導要領〕（課程標準），廢除「公民」科，而在「社會」科中包含修身、公民、歷史、地理等學科。並一九五八年，第三次修訂中、小學〔學習指導要領〕，又確定「道德」成為中、小學一門獨立的科目。在〔學習指導要領〕中說明：社會科與道德科係屬相輔相成的科目，其功能依下列原則畫分：前者在於社會的認識，屬於道德認知的層面；後者在於習慣的養成，屬於道德實踐的層面。因而，公民教育的實施，「社會」是屬於教學的科目，而「道德」則為非正式的教學科目，必須透過學校全部的教育活動，以達成實踐道德，培養適合民主社會自律、自主的人...
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日喀則
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城市名。西藏後藏的首邑，位於楚河、雅魯藏布江的會口，有大寺札什倫布，為班禪喇嘛的駐地，距拉薩五百三十里。
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日本叉牙魚
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Arctoscopus Japonicus (Steindachner, 1881)
體細長而略為側扁，口上位而大，前鰓蓋骨有5枚銳利的棘刺。背鰭2枚，第一背鰭具棘10～14，第二背棘具12～15軟條。體背側有黃褐色不規則點狀縱帶及不規則的黑褐色斑紋。
由阿拉斯加至北日本、朝鮮半島等地。
棲息在水深100～400公尺深的沙泥底層，11～12月會游至2～10公尺淺水藻床中產卵，平時半埋於沙泥中等待獵食。
本種在東北太平洋區是產量豐富的資源魚種，常為底拖網或定置網捕獲，肉味鮮美，在日本亦有養殖者，惟近年天然產量已大量減少。
脊索動物門(Phylum Chordata)
脊椎動物亞門(Subphylum Vertebrata)
輻鰭魚綱或條鰭魚綱(Class Actinopterygii)
硬骨魚類（首網）總論
新鰭魚亞綱(Subclass Neopterygii)
真骨魚組(Division Teleostei)
正真骨亞組(Subdivision Euteleostei)
鱸形目(Order Perciformes)
棘鰭魚首目(Superorder Acanthomorpha)
龍鰧亞目(Suborder Trachinoidei)
鱸形系(Series Percomorpha)
毛齒魚科(Family Trichodontidae)，Sandfishes
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有天沒日頭
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1.比喻黑暗無公理。《金瓶梅》第一二回：「見你常時進奴這屋裡來歇，非都氣不憤，拏這有天沒日頭的事壓枉奴。」《活地獄》第二四回：「褚忠心裡暗想道：『這真是有天沒日頭的事情。』」也作「有天無日」、「有天無日頭」。
2.言行荒唐，違背常理。《醒世姻緣傳》第九五回：「你要還像剛纔這般沒人樣，放潑降人，有天沒日頭的。」《紅樓夢》第一○四回：「噯，你又喝了黃湯便是這樣有天沒日頭的，前兒可不是醉了鬧的亂子，捱了打還沒好呢，你又鬧了。」也作「有天沒日」、「有天無日」。
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日逐
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1.每日、每天。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第八出》：「剝人牛，殺人犬，是我日逐營生。」《儒林外史》第一回：「見那闖學堂的書客，就買幾本舊書，日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。」也作「逐日」。
2.匈奴王爵名。《後漢書．卷八九．南匈奴傳》：「以比為右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。」
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貓頭鷹博士