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日角
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1.額骨中央隆起如日，此稱為「日角」，古代認為是帝王或貴人之相。漢．王符《潛夫論．五德志》：「大人跡出雷澤，華胥履之生伏羲，其相日角，世號太燡。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角。」
2.相術家以左額為日角，在天庭的左邊。
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日中則移
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過了正午，太陽即向西移。比喻事物極盛後必然漸漸衰敗。《戰國策．秦策三》：「日中則移，月滿則虧，物盛則衰，天之常數也。」
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值日生（大陸地區）
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值日生為中、小學中，根據學校的工作制度及計畫安排，逐日輪流執行一定任務的學生。
值日生一般分為二種：(1)班級值日生。其職責是：考勤（即檢查所在班學生遲到、早退及出席等情況），開關門窗、協助教師收發作業、擦拭黑板、檢查班級及清潔區的衛生、協助教師維持課堂秩序及解決班級糾紛、填寫班級日誌、協辦黑板報或宣傳欄等；(2)校級值日生。其職責是：對各班考勤（檢查各班學生遲到、早退、出席、缺席情況）、維持學校正常秩序、維持學校清潔衛生（包括檢查各班在學校的清潔包幹區，並評定成績）等。值日生在執行任務時，常常佩帶值日袖章等標記。 大陸地區教育工作者一般認為值日生通過執行各項任... |
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月曜日
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七曜的第二日，指星期一。
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換日線
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指東或西距英國格林威治天文台180° 之經線，亦即劃分相差一日（旅遊自東向西過此線減一日，自西向東加一日）之兩相鄰時區的界線。此線又稱日界線或國際換日線。
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天無二日，土無二王
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天上不可能同時出現兩個太陽，一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。《禮記．曾子問》：「曾子問曰：『喪有二孤，廟有二主，禮與？』孔子曰：『天無二日，土無二王，嘗禘郊社，尊無二上，未知其為禮也。』」《史記．卷八．高祖本紀》：「太公家令說太公曰：『天無二日，土無二王。今高祖雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，則威重不行。』」也作「天無二日，民無二王」。
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日月交食
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1.日食和月食。比喻稀奇難見的事。元．武漢臣《生金閣》第二折：「爺！怪事！怪事！只見日月交食，不曾見轆軸退皮。」元．陳以仁《存孝打虎》第二折：「我從見日月交食，不曾見這個好爭鬥的後生，見了那大蟲，無些兒害怕。」
2.形容相互間勾心鬥角、明爭暗鬥。元．康進之《李逵負荊》第二折：「俺兩個半生來，豈有些嫌隙；到今日卻做了日月交食。」
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尊經閣文庫（日本）
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尊經閣文庫是江戶時代，加賀藩主．而田家世世代代蒐集傳下來的圖書、藩政史記錄文書、諸古文書及美術工藝品等等的收藏品。江戶的前田家邸曾在現在的東京大學之地（本鄉），東大的赤門（紅色的門）就是前田邸之紀念物。1926年前田家邸還在本鄉，當時前田利為氏擔心收藏品散佚，乃創設了財團法人前田育德會，開始將貴重之典籍加以複製，並加強保管維護尊經閣文庫的文化遺產，且提供研究者需要的資料，此乃其設置之目的。不久，前田家邸搬到駒場公園之地，這裡就是原前田侯爵邸，1972年在新邸的一角建立現在的尊經閣文庫。文庫收藏漢籍圖書有3,750部。明代刊本較多。亦有朝鮮刊本。值得注意的是文庫收藏了唐薛守真撰〔天地瑞祥志〕...
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井上哲次郎（日本）
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井上哲次郎(1855~1944)號巽軒，出生於日本福岡縣（筑前國，筑紫郡太宰府），為明治至大正時期的哲學家及思想家。
井上哲次郎在一八八○年，由東京帝國大學哲學科（系）畢業。一八八二年應聘為日本東京大學助理教授，講授哲學史。一八八四年至一八九○年，赴德國留學，同時在柏林大學(Benlin University)附屬東洋語學校任教日語及日本文化等學科。一八九○年返國，應聘為文科大學教授，講授西方和東方哲學。一八九七年，擔任東京帝國大學文科大學長（院長），連任七年。之後，當選東京學士會議員，帝國學士院會員（研究院院士）。一九二三年，出任東京帝國大學名譽教授。一九二五年，應聘擔任大... |
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高等師範學校（日本）
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日本高等師範學校是戰前官立的中等學校教師培養機關，和尋常師範學校所負責培養的初等學校師資相對照。高等師範學校依據明治十九年(1886)的〔師範學校令〕而成立，第二次世界大戰以後，成為新制大學創立的母體。
高等師範學校前身的師範學校，是一八七二年五月於東京設立，是官立的教師養成機關。一八七五年八月，東京師範學校設立了中學師範學科，成為高等師範學校成立的基礎。另外，一八七四年創設的官立女子師範學校，於一八八五年被東京師範學校合併，成為高等師範學校的女子部。 一八八六年依據〔師範教育令〕，東京師範學校正式改成高等師範學校。起初在制度上，以培養尋常師範學校的校長、教師為... |
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貓頭鷹博士