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臉紅脖子粗     
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面部、頸項紅脹。形容人發怒、急躁或情激動的樣子。如:「得饒人處且饒人,又何必鬧得臉紅脖子粗呢?」也作「粗脖子紅臉」。
義和團     
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中國政府從中央到地方,為求息事寧人,也只得,不斷退讓。 組成義和團就是這種累積的十幾年的反教、仇外情的集體宣洩。這些居民住在山東、河北等地的拳民,長久以來,就有練拳習武的傳統。到清中葉以後,許多民間教派集合了拳術、氣功、咒語和巫術,四處吸引徒眾。在山東西南、西北地區,他們分別以大刀會(又稱金鐘罩)和神拳之名出現。大刀會宣稱喝符唸咒,運氣練功之後,可以刀槍不入。朱紅燈領導的神拳則以降神附體、畫符唸咒為號召。一八九九年,二者結合,義和拳的名字也開始出現,很快地,山東、直隸得拳民紛紛改稱義和團,山西、東北也有類似的組織。 關...
吐氣     
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1.呼氣。氣從肺部經由呼吸道吐出體外,與吸氣相反。[例]緊張時,做深呼吸再緩緩吐氣,可以緩和情
2.舒發心中憤懣鬱結的情。[例]揚眉吐氣
杜秋娘     
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唐憲宗表演的機會,再一次賣力地表演了《金縷衣》。唐憲宗李純這時倒正是青春“少年時”,曲中那種熱烈的情深深感染了他。再看那演唱的女子明豔而雅潔,氣韻在眾佳麗中獨高一格,不禁為之心動;況且此曲還是由她親自創作,才情也不一般。不久,杜秋娘被封為秋妃。  秋娘在唐憲宗身邊,似乎既是愛妃、玩伴,又是機要秘書,幾乎占居了憲宗的整個身心,使憲宗對其他佳麗無以複顧。當國家逐漸平定昌盛之後,宰相李吉甫曾好意勸唐憲宗可再選天下美女充實後宮,他說:“天下已平,陛下宜為樂。”唐憲宗此時還不到三十歲,而憲宗則自得地說“我有一秋妃足矣!”  作了...
泉湧     
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泉水湧出。形容物量之多,如泉出自地下湧出,源源不絕。《三國演義》第八回:「言訖,淚如泉湧。」《聊齋志異.卷一.青鳳》:「粉飾多詞,妙泉湧。」
低潮     
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2.形容人的情或故事情節的發展過程中,呈現低落、停滯的狀態,稱為「低潮」。如:「人在遭逢挫折時,情難免陷入低潮。」
晏殊     
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事兼淑密使。宋代宰相多能詞,但專以詞著名的,卻只有晏殊一人。貴族生活限制了他的眼界,男歡女愛、離愁別是晏殊詞的主要內容,但文采瞻麗閑雅,筆調淡雅清新,描寫準確傳神。 著作原有文集240卷,已散佚,僅存《珠玉詞》一卷及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。僅存的《珠玉詞》一卷,卻是玉潤珠圓,膾炙人口。 評價《宋史》本傳說他:「文章瞻麗,應用不窮。尤工詩,閑雅有情思。」王灼《碧雞漫志》:「晏元獻公長短句,風流蘊藉,一時莫及;而溫潤秀節,亦無其比。」劉攽《貢父詩話》:「晏元獻尤喜江南馮延巳歌詞,其所自作,亦不...
統整教育模式     
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統整教育模式(Integrative Education Model,IEM)克拉克(Barbara Clark)所發展的統整教育模式,是一套交互作用的系統,組合了學生四項腦部功能:思考,情,感覺,直覺。此種模式,在學校教學必須掌握下列七項重要的原則(Clark, 1986):1.積極正向的學習環境學習環境必須能反應學生的社會、情與生理的需求。它必須是高度結構化的,而且充滿豐富又複雜的學習課題。學生、家長和教師結成一個團隊。教室好像一座實驗室,...
創傷後壓力疾患(PTSD)     
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發使人不段回憶起創傷事件;而功能失常的杏仁核,會讓創傷後壓力症候群患者反覆經驗創傷事件所帶來的強烈情及情記憶。(註1) 治療治療者可透過藥物治療、系統減敏感法、放鬆訓練、洪水法、眼動心身重建法,治療個案、同時也可透危機減壓團體來進行治療,危機減壓團體是一種危機處理方式,要創傷受害者盡量的說出感受、想法等對於創傷事件的反應。(註1.2) 關鍵字中文關鍵字:創傷後壓力疾患、創傷、壓力英文關鍵字:Posttraumatic stress disord...
偏差行為     
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的行為,當這兩個條件都被考慮到的時候,就有可能是屬於偏差行為,例如:亞茲伯格症的患者無法控制自己的情而在公眾場合歇斯底里(不符合社會期待),這樣的強度已經不是一般人會在公眾場合所表現出的程度了(統計上少見)。[註三]4. 觸犯社會規範:個體表現出的行為不一定有影響到自己,但已經影響他人且違反社會規範,也可以算是偏差行為。例如社會人格疾病患者在從事傷害他人權益的行為時,例如搶劫,個人並不會有痛苦或困擾的感受。 註釋[註一]陳皎眉,《心理學》p496,臺北:雙葉書廊有限公司。民國99年1月。[註二]陳皎眉,《心理學》p49...
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