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制約增強-代幣制     
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理論依據為Wolfe的猩猩實驗,其內容為先給猩猩撲克籌碼,以籌碼來換取葡萄,猩猩很快學會要收集能家換葡萄的籌碼。籌碼做為強化物,令其學習複雜的位置和色彩辨別等行為。代幣是種次級增強物,其價值不在它的本身,而在於能用它來換取葡萄,因而產生了一種「代酬」作用。綜觀Wolfe的猩猩實驗其歷程可分下列三階段:1. 約定獲取代幣的行為目標實施代幣制的首要工作,就是先跟子女或學生約定獲取代幣的行為規範,以確立目標行為,使學童可代幣之增強力量而逐漸建立師長、...
學生文化     
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此扮演各種角色,從而適應到社會上的對應角色位置。(註1) 學生同儕同儕團體是另一種學習與成長的歷程,由團體的規範與風氣,可以加速學生達到社會化的程度。現代教育學者極為強調學生同儕之間的次級文化研究,此文化的性質歧異,有其引人向善並且具有衝勁,築夢的推力,也有怠惰、玩樂的使人頹廢的拉力,積極卻又消極的文化,因此會以學校的規範有所牴觸,而常常造成衝突點的產生,有時教師須由這種文化來提升學生的學習動機,進而達到優化學生的目的,有時卻也因為這文化的衝突...
低潮     
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2.形容人的情緒或故事情節的發展過程中,呈現低落、停滯的狀態。[例]他希望由出國旅行,改善近來情緒低潮的狀況。
伯道無兒     
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強者)攻陷中原,鄧攸陷入石勒軍的包圍,石勒很敬重他,想拉攏他作參軍,但鄧攸不允,當石勒渡泗水時,鄧攸機毀了車子,用牛馬載著家屬逃走了。在路上不幸遇到盜賊,牛馬被搶走,只得抱著兒子和姪子步行。可是沿途沒有吃的,他實在想不出兩全之策,便對妻子說:「我的弟弟早死,只留下這個姪子,我不能拋棄他,為了求生,只好將我們自己的兒子拋棄,如果我們僥倖能活下去,將來還會有孩子的。」他妻子深明大義,只有忍痛答應,將兒子拋棄了。晉元帝時,鄧攸做了吳郡刺史,廉潔愛民,老百姓都愛戴他。離任時,數千百姓扳著船部讓他走,直至午夜方始離去。鄧攸自拋棄...
種植     
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栽種培植。三國魏.曹植〈田論〉:「昔者神農氏始嘗百草,教民種植。」唐.白居易〈步東坡〉詩:「種植當歲初,滋榮及春暮。」
動物權     
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外,與福利論相反,權力論還主張,在我們判斷應該如何對待動物的時候,人類的利益根本不應該列入考慮。無論這些方式使用動物,會帶給人類甚麼好處(金錢、便利、口腹之快、還是增進知識),均非正道。 參考資料Bekoff, Marc (EDT)/ Meaney, Carron A. (EDT)(1998),Encyclopedia of Animal Rights and Animal Welfare
旗子     
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2.名義、口。如:「他打著樂捐救人的旗子,到處招搖撞騙。」
豐年祭     
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台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時,由舉行豐年祭, 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意,一方面族人也彼此相互慰。傳統的豐年祭祭歌為神聖的歌謠,歌詞皆由ho-ha-hay等襯詞構成,不同於由ho-hay-yan所構成的一般歌謠。Ho-ha-hay 等襯詞並非是沒有意義的虛詞,它是對「神秘世界」所發出的聲音,沒有特定對象且超越時空。阿美族各部落至今仍留 傳的豐年祭祭歌,在曲調與數目上彼此都...
鯨吞     
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像鯨魚一樣大量吞食。多指大肆吞併別國土地或貪汙大量財物。[例]出納人員職務之便,非法鯨吞巨款,案發後鋃鐺入獄。
商業軟體     
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目錄1 商業軟體1.1 定義1.1.1 與其他軟體的不同1.1.2 舉例 商業軟體使用軟體時,是否想過這些方便的軟體從何而來?當人們需要一些電腦軟體來輔助人們,自然需要有人負責開發撰寫軟體,而開發出的軟體中,使用時需要付費的軟體,就稱為商業軟體! 定義需要付費的軟體商品 與其他軟體的不同免費軟體與共享軟體都屬於免付費性質,而商業軟體需要付費,但也因此商業軟體通常擁有比其他軟體,更專業更完整的功能,此足以作為商品販賣 舉例防毒掃毒軟體裡,自由軟體:AVG Anti-Virus System商業軟體:Norton趨勢科技
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