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社區主義
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「社區」不是像國家這樣大的團體，而是類似家庭、族群、街鄰等。社區主義把這樣的團體當作一種善，即具正面意義的存在。亞里斯多德就指出，所謂的美德(virtue)要放到某一社會來衡量才能顯出其善的價值。也就是任何的價值都要放到某一社會中才能成立，而不是舉世皆準的。泰勒指出，「我們若要達到最高的善和最完整道德的存在，那必須做為社區的一份子才有可能」(Taylor, 1975:151)，這是認定善行的標準。杉德認為社區的結合不只有利於個人目標的達成，或是為了共同的目的(Sandel, 1982:148-150)，而是「在溝通中具有...
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設定
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3.邏輯上必須條件的假設。例如「柏拉圖的兒子替他父親完成了《理想國》一書」這句話中，就包含了兩項設定。第一，柏拉圖有一個兒子。第二，柏拉圖曾從事撰寫《理想國》一書，但沒有完成它。缺少這兩項設定的任何一項，這句話就毫無意義。也稱為「預設」。
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麻衣相法
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目錄1 出處2 意義3 相似詞4 相反詞5 例句 出處明 沈採 《還帶記 眾朋就相》：「頭頂方巾腰束條 ，氣傲；麻衣相法我獨高，玄玅 。」老舍 《老張的哲學》第一：「紅紅的一張臉，微點著幾粒黑痣，按《麻衣相法》說，主多材多藝。」 意義五代﹑宋時，麻衣道者所流傳下來的相術，後世有麻衣法﹑麻衣術﹑麻衣相，皆依托為名。亦稱為「麻衣神相法」。相書、相術名。後人假託傳說中的 麻衣道者 作。亦省作「 麻衣 」、「 麻衣相 」。清 黃遵憲 《番客篇》：「相法推《...
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反面
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2.事情顯示否定效益的一面。與正面相對。[例]反面意義、反面影響
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廢話
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無意義的話。如：「廢話連篇」。也作「費話」。
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立春
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農民節。而在古時此時有許多有趣的節目，舉例而言：在南北朝時，民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上，象徵意義是「春回大地」，另外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如：率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象供於廟...
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老人諮商
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對年老的價值觀消除開始諮商時的懼怕與緊張從支持的角度來看自己的角色專注於事件、環境及別人在他生活中的意義注意諮商的物質環境(註1) 注意事項經常而定期的接觸諮商時間要簡短利用工作導向及有組織和結構性的活動提高老人當事人的參與層次運用多元化的團隊服務及同儕輔導多利用團體諮商 關鍵字中文關鍵字：老人諮商英文關鍵字：Elderly Counseling 參考資料註1牛格正/著。諮商原理與技術，1996年初版，頁335-352。五南圖書出版有限公司。註2Robert L. Gibson & Marianne H. Mit...
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班級經營要點
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方式，例如，以「輪流做簡報」的方式掌握學生人數，以創新的形式引起學生的注意力，對班級經營將有更正面的意義。2.定座位班級座位的安排，教師可以視教學上的實際需要，隨時給予調整，以增加學生在班級生活上的樂趣，並增加學生同儕之間的互動機會。級任教師在學生座位上的安排可以採取定期輪坐的方式，讓學生可以在固定期間內調整座位。科任教師對班級學生的熟悉度不如級任教師，因此在科任教學時可以要求學生固定座位，並且以「定座位」的方式掌握學生的人數，在上科任課程時可以隨時透過手上的班級學生座位表，作為點名掌握學生人數的依據。3.好起頭「好的開...
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存在理論
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存在理論(Existential Theory)存在理論是由19世紀的歐洲哲學家所發展出來的哲學思潮，再由歐洲的分析師發展成治療性的理論，其理論的出發點是基於對當時精神分析學派及行為學派決定論的反動。其哲學觀點認為人的本質是主觀也是不斷變動的，所謂的意義即是個體獨一無二所覺知或經驗到的一切，而個體永遠在形成的過程中。個體有能力覺察，有做決定的自由且要為其決定負責任。個體中其一生致力於追求自我認定以及和他人發生關聯的意義。存在主義對人類本質的觀點包括...
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自由學習
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育方式過份不當，傷害了幼兒的好奇心，只要好奇心存在，兒童對學習活動的意願也會永遠保持不綴。2.教材有意義且符合學生目的者才會產生學習：教材知是否有意義，不在教材本身，而在於學生對教材的知覺(看法)。如所教材能滿足他的好奇心，或是能提高他的自尊感，他自然樂於學習。3.在較少威脅的教育情境下才會有效學習：學生在校求學，在心理上永遠是無法完全免於威脅的。不過，此處所指的威脅，是指個人在求學過程中因種種因素所承受到的精神壓力。有的學生因成績不如人而感到威脅...
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貓頭鷹博士