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武陵世外     
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此處所列為「世外桃源」之典故說明,提供參考。這個成語出自晉朝陶潛所寫的〈桃花源記〉。故事敘述在東晉太元年間,武陵縣有個夫,有一天沿著溪水划船捕,不知道划了多久,忽然到了一個開滿桃花、景色非常優美的地方。夫心裡覺得十分驚訝,於是便繼續向前划。到了溪水盡頭,他看到一座山,山下有個小小的洞口,洞口中好像透出一點點光亮,於是夫走下船,向那個洞口走去。山洞起初非常狹窄,只能容許一人通過。沒多久,他出了洞口,眼界頓時開闊明亮起來,出現了一座村子。村裡的人來來往往,每個人的表情看起來都很快樂的樣子。村裡的人看到夫也嚇了一跳,因為夫的穿著和他們大不相同。於是,許多人圍攏過來,問夫從那裡來,並熱情...
美不勝錄     
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猶「美不勝收」。見「美不勝收」條。01.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷下.軼事》:「秦淮雜詩,自洋山人後,作者如林,美不勝錄。」
庖犧     
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古代一位皇帝。教民佃畜牧,始畫八卦,造書契。因養犧牲以充庖廚,故稱為「庖犧」。漢.許慎〈說文解字序〉:「古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「庖犧畫其始,仲尼翼其終。」也作「伏羲」。
一丁不識     
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遭叛民殺害。 (4) 呵叱:大聲責罵。叱,音ㄔˋ。 (5) 薊:地名。唐玄宗開元十八年置,治所在陽,約當今河北省薊縣。 (6) 石:音ㄉㄢˋ,古代計算重量的單位。 〔參考資料〕另可參考:《新唐書.卷一二七.張嘉貞列傳》
親潮     
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一股自千島群島的西方向西南方流下,達到日本東岸的寒流。因帶來大量浮游生物形成魚場,對夫來說親如父母,故稱為「親潮」。[例]親潮在日本以東會合黑潮後,形成了廣大的魚場。
芝草無根     
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靈芝草寄生的枯木,並沒有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力,與出身無關。清.李《巧團圓》第三齣:「自古道:『芝草無根,醴水無源。』只要孩子肯學好,那些閒話聽他怎的!」
裴迪     
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學武陵人,暫遊桃源裡。【詩文解釋】  歸隱山林無論到深處或淺處,都應該欣賞丘壑的美景。不要學那個武陵人,只是短暫地在桃源停留。【詞語解釋】 壑:山谷。【詩文賞析】  詩人送友人歸隱山林,勸慰友人安于隱居,不要暫時停留,也抒發出自己厭惡塵世的心情。這首詩形象生動,含蓄深沉。
拒虎進狼     
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擋住了老虎,狼卻從後門進入。比喻禍患不斷。明.張煌言〈復偽總督郎廷佐書〉:「奈何拒虎進狼,既收人之利於河北,長蛇封豕,復肆蜂蠆之毒於江南。」
千里寄鵝毛     
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即「千里鵝毛」。見「千里鵝毛」條。01.宋.胡仔《苕溪隱叢話.後集.卷三一.山谷上》引《復齋漫錄》:「諺云︰『情人眼裡有西施。』又云︰『千里寄鵝毛,物輕人意重。』皆鄙語也。」02.宋.蘇軾〈揚州以土物寄少游〉詩:「且同千里寄鵝毛,何用孜孜飫麋鹿。」 
基地     
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2.根據地。如:「高雄港是臺灣重要的遠洋業基地之一。」
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