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養
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3.陶冶、形成。指習慣或性情。[例]養成習慣、潔身養廉、修身養性
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故步自封
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「故步自封」係由「故步」及「自封」二語組合而成。
「故步」見於《漢書．卷一○○．敘傳上》。內容是在敘述東漢文學家班彪小時跟著堂哥班嗣求學。班嗣家中藏書很多，許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習儒學，但較喜歡老莊的學說，認為老莊學說崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家講求的忠孝仁義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時，他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了，就不要再讀老莊，免得像《莊子》裡的燕國人一樣，要學趙國人優雅的步姿，結果非但沒學成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。
「自封」見於晉．庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因，認為酒癮一上來就...
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數
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目錄1 數(Number)(註2)1.1 數的發展(註2)1.2 平方數與立方數1.3 開方1.4 分數1.5 正數與負數(註1)1.6 關鍵字1.7 參考書目 數(Number)(註2)任何事物量存在的多少為數。數是人們認識事物的開始，早在原始社會，人類在與自然界的萬事萬物打交道的過程，就有了數字的概念。數字的概念最初是由1、2、3….這樣的自然數開始的。考古證據顯示，人類用骨頭當計數工具。最古老的是一根猩猩的骨頭，上面劃了29到刻痕，這可能是紀錄月亮圓缺的紀錄，很像納米比亞目前仍在使用的「曆杖」。 數的發展(註2)西元前3000-25000年:蘇美人的60進位數目系統需要用特殊符號來代表1...
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禁
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2.法律、習俗所不允許的行為。如：「酒禁」、「宵禁」。《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「親田者既減，加頃復有獵禁。」
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巧言令色
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明．瞿佑《剪燈新話．卷三．愛卿傳》：「妾本倡流，素非良族。……令色巧言，迎新送舊；東家食而西家宿，久習遺風；張郎婦而李郎妻，本無定性。」
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而
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2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
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撲朔迷離
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 樂府．木蘭詩︰「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。」 2.釋義 撲朔︰跳躍的樣子。迷離︰模糊不清的樣子。 3.用法 本意謂兩兔並走，雌雄莫辨。今用以形容事情錯綜複雜，難以辨認清楚。 4.義近.義反 義近 難以捉摸、盤根錯節、混混沌沌 義反 一目了然、涇渭分明 5.例句 偵探已從撲朔迷離的案情中，找到最關鍵的環節，破解這個難題。
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鵠
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1.動物名。鳥綱雁形目。體形似雁而較大，頸長，腳短。行走不便，但在水中能迅速划行，姿態優雅。能高飛，且鳴聲洪亮。[例]古人經常把鵠畫在靶心，藉以練習箭術。 △天鵝 ◎
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方興未艾
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方興未艾目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似,相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處梁啟超＜近世文明初祖二大家二大家之學說＞：而學術則如旭日升天，方興未艾 2.語譯蓬勃興起的樣子 3.故事內容無 4.相似,相反詞 相似詞如火如荼，雨後春筍 相反詞江河日下，日趨式微 5.例句從前農村的景象,在方興未艾的工業化之後,已不復存在
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教學相長
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教與學互相增長，指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也，故曰：『教學相長』也。」
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貓頭鷹博士