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具有高度智慧的聖哲。《論語.陽貨》:「惟上與下愚不移。」《北齊書.卷三七.魏收傳》:「然則上大賢,唯幾唯哲,或出或處,不常其節。」也作「上智」。
名度     
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讓多數人道某人、某事物的存在。如:「他擅於利用新聞媒體替自己打名度。」
啟事     
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對外有所通告的書面陳述的文件,通常刊載於傳播媒體或布告欄。
小謀大     
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智慧淺而欲圖謀大業,必無法勝任。《易經.繫辭下》:「德薄而位尊,小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「錯之瑣材,小謀大,旤如發機,先寇受害。」
不可     
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1.不明白、不清楚。如:「至於合約內容寫些什麼就不可了。」
2.無法預測。如:「對於不可的明天,我無法給你答案。」
    
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書名。清顧炎武撰,三十二卷。為其隨時劄記的讀書心得,內容包括經義、政事、史地、藝文、兵事、天象、術數等方面。積三十年始成。書中所提的研究方法,影響深遠。
舉世     
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形容名聲極大,全世界的人都道。如:「他汲汲於原子科學領域的鑽研,希望有一天能成為舉世名的學者。」
敍述性     
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  敍述性識(declarative knowledge)是瞭解事件本身相關人事物的識,指事件相關之事實、理論及方法等識,敘述該事件由何種識所組成,如人名、時間、地點及事情經過等可清楚表達之陳述,是一切識的基礎與起點。在實務上,往往與外顯識視為同義詞,因為所有的敍述性識都是外顯識,相較於程序性識(procedural knowledge),後者為瞭解事情要如何做的識,包括動作及認的技能,可由下圖來說明兩者的差異。
圖一:敍述性與程序性識(資料來源:The knowledge in knowledge management, Fred Nickols, 2010...
An illustrated guide to knowledge management. (n.d.). Retrieved January 20, 2011, from http://www.wm-forum.org/files/Handbuch/An_Illustrated_Guide_to_Knowledge_Management.pdfNickols, F. (2010). The knowledge in knowledge management. Retrieved January 20, 2011, from http://www.nickols.usknowledge_in_...
宰制的     
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  宰制的識是指實證科學的識,又稱績效的識(Leistungswissen)。這是一種人類為了有效控制自然而形成的識形式。謝勒(Max Scheler, 1874~1928)在一九二五年發表的〔識形式與教育〕中否定了為識而識的觀點,認為所有的識均在於產生變化。宰制的識也就是人類為了自己的目的,想要控制世界、改變世界而形成的識形式。
同見同     
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目同見而心同,指均能明白、了解。《西遊記》第三三回:「我和你同住同修,同緣同相,同見同。」
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