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秋禊
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舊時在七月十四日為驅除不祥而舉辦的祭祀習俗。
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散福
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分配、分享祭祀過的物品，以沾享福分。《水滸傳》第一五回：「六籌好漢正在堂後散福飲酒。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「那日燒過了紙，眾牢子們都去吃酒散福，從下午吃起，直吃到黃昏時候，一個個酩酊爛醉。」
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靈安社
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臺灣著名的北管音樂團體。清同治十年（西元1871）創立於臺北大稻埕（今延平、建成及大同區一帶）。初時乃為配合霞海城隍的祭祀活動而成立，後擴至其他慶典活動。民國七十五年曾獲頒薪傳獎，對我國民俗技藝的傳承延續，貢獻極大。
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祔廟
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讓子孫死後附在祖廟裡祭祀。南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「夙興夜處，言於祔廟之祝。」
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高香
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祭祀時焚燒用的最好的線香。
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羅祖
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理髮店所祭祀的神明。清．紀昀〈烏魯木齊雜詩．民俗〉三八首之四：「涼州會罷又甘，簫鼓迎神日不休，只怪城東賽羅祖，累人五日不梳頭。」自注：「諸州商賈各立一會，更番賽神，剃工所奉曰『羅祖』，每賽會則剃工皆赴祠前。」也稱為「羅真人」。
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泥牛
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泥土所做的牛。古時於立春日造泥牛，舉行一定的儀式，以祈求豐收。參見「春牛」條。春祭祀。」
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祀事
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祭祀之事。《禮記．坊記》：「脩宗廟，敬祀事。」《左傳．昭公元年》：「祀事不從，又何以年？」
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燒王船
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一種民間祭祀。為先民渡海來臺，從福建一帶帶來的習俗。在建醮後，將載有王爺神像或其他器物的王船，放流海上或焚燒，藉以驅除瘟疫災害，造福鄉里。依各地風俗不同，有三年一醮、五年一醮或十二年一醮。
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盥帨
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祭祀時用來拭手、洗酒器的狹長白布巾。《儒林外史》第三七回：「堂上安了祝版，香案傍樹了麾，堂下樹了庭燎，二門傍擺了盥盆、盥帨。」
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貓頭鷹博士