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堯封
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相傳堯傳位於舜時，天下劃分為十二州，每州表封一山，以作祭祀。故後稱舊有的版圖或故國。唐．杜甫〈諸將〉詩五首之三：「滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封。」
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社日
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祭祀社神的日子。立春後第五戊日為春社，立秋後第五戊日為秋社。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．二月》：「社日，四鄰並結宗會社，宰牲牢，為屋於樹下，先祭神，然後享其胙。」唐．杜甫〈燕子來舟中作〉詩：「舊入故園常識主，如今社日遠看人。」
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吉服
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古時祭祀冠娶或迎立新君等吉事場合所穿的禮服。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「皇太后御崇德殿，百官皆吉服。」《紅樓夢》第一三回：「賈珍命賈蓉次日換了吉服，領憑回來。」
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有來
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業已。元人白話每用在語尾，表示結束。《元朝秘史》卷一：「孛端察兒在時，將他做兒，祭祀時同祭祀有來。」
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告饗
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告神和祭神。南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「若乃禮之祭祀，事止告饗。」
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安太歲
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一種民間習俗。根據民間道士的說法，與當年「太歲神」對沖的人，會有大凶降臨，化解之道，即請廟公將其姓名安置在供奉「太歲神」的神龕上，或在家中貼上太歲符，每逢初一、十五，還要祭祀拜神。
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吉金
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古以祭祀為吉禮，故稱祭祀時所用的鼎彞等古器物為「吉金」。
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白粲
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1.漢代一種刑罰。令犯法的婦女擇挑白米，以供祭祀之用。《漢書．卷二．惠帝紀》：「上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。」
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族田
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宗族共有的田地。包括祭田、社田、義莊田、祠堂田等。由族長或委託專人經管，所收地租用於祭祀、助學、救濟等。
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世婦
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宮中的女官。《禮記．曲禮下》：「天子有后，有夫人，有世婦，有嬪，有妻，有妾。」《周禮．春官．世婦》：「世婦掌女宮之宿戒，及祭祀，比其具。」
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貓頭鷹博士