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禖祠     
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禖神的祠廟。《漢書.卷五一.枚乘傳》「武帝春秋二十九乃得皇子,群臣喜,故皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子禖祝」句下唐.顏師古.注:「禮月令:『祀於高禖。』高禖,求子之神也。武帝晚得太子,喜而立此禖祠,而令皋作祭祀之文也。」
園寢     
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1.建於帝王塋墓的廟寢。《續漢書志.第九.祭祀志下》:「古不墓祭,漢諸陵皆有園寢,承秦所為也。」《文選.張載.七哀詩二首之一》:「園寢化為墟,周墉無遺堵。」
清水祖師     
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道教奉祀的神明之一。宋代末年河南開封人陳昭應,祖先世代為封疆臣,傳到昭應時正值大亂,於是遷居福建泉州的清水巖,改裝僧徒,遊勸反抗夷人。死後,明太祖封田立廟祭祀。民間傳說每當地方上有火災或禍事時,寺廟中木雕的清水祖師就顯靈,讓自己的鼻子掉下來,以警告百姓,故稱為「落鼻祖」。今閩臺各地廟祀隆盛。在臺北萬華的清水巖為主廟,每年農曆元月初六誕辰,有盛大的慶祝儀式。
水草馬明王     
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馬夫、車夫及騾商的行神。相傳水草馬明王是漢武帝時馬監金日磾,他因封侯,而被管理園圉的人,奉為神祇祭祀。每年農曆六月二十三日為水草馬明王的誕辰,當日車夫加倍索費,稱為「乞福錢」,而且車行、馬行以及具養車馬的人家、官府和營伍,都必須設案祭祀,以求驢馬的健壯、繁衍及營業順利。也稱為「馬王」、「水草大王」。
薦酹     
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用酒食祭祀鬼神。唐.白行簡《李娃傳》:「與郎相知一年,尚無孕嗣。常聞竹林神者,報應如響,將致薦酹求之,可乎?」
泰山娘娘     
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腳夫及苦力等行業所祭祀的神,以求幸福平安與福祉。也稱為「天仙聖母」。
太陽糕     
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由白米麵加糖製成,其上捏印有小雞形狀的一種糕點。舊時用來祭祀太陽星君,因此稱為「太陽糕」。清.富察敦崇《燕京歲時記.太陽糕》:「二月初一日,市人以米麵團成小餅,五枚一層,上貫以寸餘小雞,謂之太陽糕。都人祭日者,買而供之,三五具不等。」
太祝     
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職官名。為祝官之長,掌管祭祀祈禱的事情。南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「及周之太祝,掌六祝之辭。」也作「大祝」。
燔肉     
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宗廟祭祀所用的熟肉。《孟子.告子下》:「孔子為魯司寇,不用,從而祭,燔肉不至。」
神座     
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設位致祭死者或祖先的靈牌。多為木製,狹長形,中書死者姓名。後泛指一切作為祭祀對象的牌位。如:「祖先神座」。也稱為「神主」。
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