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易學象數論     
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書名。清黃宗撰,六卷。前三卷論《河圖》、《洛書》等,稱為「內篇」;後三卷論《太玄》、《乾鑿度》等,稱為「外篇」。
三希堂     
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清高宗珍藏王之、王獻之、王珣墨蹟的地方,稱為「三希堂」。位於北平故宮內養心殿西室。
柳骨     
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唐代柳公權的書體特色。其風格骨力遒健,體勢勁媚,後世多以為範本。元.王實甫.西廂記《第五本》第二折:「這的堪為字史,當為款識。有柳骨顏筋,張旭張顛,之獻之。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「這筆劃學柳骨顏筋的字體,這詞章效閨情宮怨的詩題。」
龍爪書     
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書體名。傳晉朝王之曾書飛字於柱,其點畫似龍爪,故稱為「龍爪書」。宋.朱長文《墨池編》卷一:「龍爪篆者,晉右將軍王之曾遊天台,還至會稽,……題柱作一飛字,有龍爪之形焉,遂稱龍爪書。」
經世文學     
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明末清初由於心學流於空泛膚淺,顧炎武、黃宗、顏元等人起而強調學問應求尚實,有助於國計民生,以經世致用為最終目的,故排棄宋明理學,主張回復兩漢的經學。
鵝池     
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位於今浙江省紹興縣東北蕺山戒珠寺前的一座池塘。相傳為王之養鵝處。
二王帖     
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晉代王之、獻之父子的行草書帖。
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