:::
資料庫查詢時間：2028.6101 ms
共 1256 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
結構功能主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
念系統中，結構不是具有實體性的具體社會組織，而是制約著特定類型角色互動的抽象規範模式。行動系統的基本制度化結構是由系統必須滿足的功能需求決定的。帕森斯提出的功能系統包括四種功能子系統，即適應（A, adaptation）、目標達成（G, goal-attainment）、整合（I, integration）、模式維持（L, latency）。適應：指系統須同環境發生一定關係，必須擁有從外部環境獲取資源的手段。目標達成：系統須決定目標次序和調動系統能量以實現目標。整合：系統須協調各部分，使各部分維持一定的和諧關係。模式維持...
|
|
世族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
入仕當官，子子孫孫，世代相承，在政治具有一定的地位，田莊也就成了世族在社會經濟方面的根基。 影響世族制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數世族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響，遠大於其本身的才能與專長。直到唐代，世族制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。 關鍵字中文關鍵字: 世族英文關鍵字: cl...
|
|
改絃易轍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有...
|
|
上情下達
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上級的情況、命令傳達給下屬。如：「制度良好的公司，管道暢通，能使上情下達，亦能使下情上達。」
|
|
公共領域
瀏覽人次:0
收藏人次:0
個自我展現的論壇，實際上已經變成了一個公開討論一個觀點和公共討論議程的平臺。資本主義的發展伴隨其權力制度形式的改變，已經為這種新型的公共領域鋪平了道路。隨著市民社會和現代政府的出現，私營化經濟關係在公共權威領域之下也跟隨而來。私人領域包括公共經濟關係和私人的私密關係，以及在這兩個新出現的資產階級公共領域之間的協商（The private realm comprised both the public economic relations and the private intimate relations and to ...
|
|
離鄉別井
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「離鄉背井」之典故說明，提供參考。「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王...
|
|
殖民主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力求取被殖民者能夠對殖民國產生民族的認同感、聯繫感，最終便是將被殖民者完全同化。如此一來，原有的社會制度和風俗習慣便會受到殖民當局的掃蕩或者禁止；久而久之，這種方式會導致殖民地人民出現分化、動亂，而無法保持政治長久穩定。(註2) 關鍵字中文關鍵字：殖民主義英文關鍵字：Colonialism 參考文獻註1：社會學詞彙。葉正。台北：風雲論壇。 P.61註2：史美舍。社會學。桂冠。P.311-312
|
|
升遷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
官職或工作職位的提升與調動。[例]一家公司的福利及升遷制度，是求職者極重視的問題。
|
|
匈奴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姓，對政事有一定的影響力，貴種大姓無封地，其首領留在朝廷輔弼單于。出身本部族的地方諸侯，依照單于王庭制度，在其領地內設置各級官員，佐理政事。又以「騎」為單位，由什長、百長、千長構成地方基層組織，二十四部各為一個「萬騎」。至於外圍屬國諸王則多係地域土著領袖，所轄不民也多非匈奴族人，其與單于的關係則不免間接而又疏遠。 宗教匈奴人崇拜祖先、天地、鬼神、每年五月會於「龍城」，舉行盛大的祭祀活動。「龍城」指廬落聚集的地方，不是一座固定的城池。祭祀時擔負溝通天上人間任務的巫，都懂得一些法術，也能治病救人。匈奴的巫曾把牛、羊埋在漢軍可...
|
|
延宕回饋滿足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。以食物、玩具、金錢的原級增強物來獎賞，易使孩子想要立即獲得滿足，無法培養耐心及毅力，運用獎卡等代幣制度，才能培養孩子享受「延宕的滿足」。丹尼爾．高曼在其舉世聞名的著作《EQ》中舉出一個「延宕滿足」的糖果實驗。實驗對象是對一群五歲的孩子施測，實驗時透過詢問孩子他們願不願意等待一節課，如果他們願意等，就可以得到五顆糖果，如果他們不願意等，就只能拿到一顆糖果。實驗結果發現大多數孩子不願意等待，蜂擁而上的去拿取一顆糖果，只有少數幾個孩子則願意忍耐與等待一節課的時間，最後獲得五顆糖果。實驗的後續研究發現，這些願意等待拿到五顆糖果...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士