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刺激-反應學習理論
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早期的行為主義心理學家(如Watson)與實用主義教育學家(如Dewey)認為,心理學的研究在於描述由刺激經驗所引發的行為改變。經驗是一種與週邊環境(物理環境與社會環境)的接觸,這種接觸使個體產生適應性的新行為,就如增強作用一節所提出的Thorndike實驗,S是指環境刺激,而R是指行為,而心理學家的目標,就是瞭解S與R的互動關係。教育學家則研究如何有效的產生正確(符合物理社會環境需求的)的行為。 心理學家如何解釋S與R的關係,會隨著經驗的增加而改變呢?S-R 理論認為,只要能夠以S來預期R,就達到研究的目標了。但認知心理學家(如James)則認為,與S的多次接觸會導致一種內化的歷程...
Watson, J. B. (1930). Behaviorism (revised edition). University of Chicago Press.
James, W. (1983). The principles of psychology. Cambridge, Mass: Harvard University Press. Dewey, John (1938). Experience and Education. NY: Collier Books. |
後設倫理學
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後設倫理學研究道德言詞的意義,了解道德語言的功能,認識道德論證的邏輯結構;其目的在於提供道德規則或道德行為的邏輯與知識論上的學理依據。
後設倫理學的發展與分析哲學的興起有密切關係。自一九○三年英國哲學家穆爾(G.E. Moore)出版〔倫理學原理〕(Principia Ethica)一書後,倫理學理論有了重大變革。穆爾指出凡是企圖從形上事實或自然事實導出倫理事實的主張,都犯自然主義的謬誤(naturalistic fallacy)。其次,他提醒道德哲學家注意「善」的概念分析。倫理學學者將研究焦點轉移到倫理語言的分析和道德判斷的證立,致力於釐清倫理語言的意義,並為規範倫理學提供... |
課程的心理學基礎
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課程基礎設定了課程知識的範疇,並界定了與課程有關的知識來源。課程的心理基礎意指課程學者運用心理學的概念、理論、方法及相關的研究工具,建立課程理論並發展課程。換言之,這些學者探討心理學與課程的關係,及其對課程領域的啟示。
課程學者關心教與學的問題,而心理學提供了解教與學之過程的基礎。由於心理學的派別不同,對教與學有不同的著重點,因此影響課程的不同層面。依心理學的主要派別對於課程的影響及啟示如下。 1.行為主義 行為主義是傳統心理學的代表,強調制約的行為及改變情境使學習者表現欲增強之行為的學習方式。這一學派的發展始自桑代克(Edward L. Thor... |
學長制
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學長制係指學校中由高年級學生擔任學長,負責督導或輔導低年級學生的一種制度。學長制的建立,旨在發揚倫理精神,培養學生團結合作、互助互愛、砥礪品學的行為,以增進教育成效。
學校中的學長制度最早起於何時,已不可考。依據伍振鷟〔英國的公學〕一書記載,學長制是英國公學的教育特色之一,而溫徹斯特公學(Winchester Public School)可能是最早實施學長制的學校。十六世紀以來,如伊頓(Eton)、聖保羅(St. Paul)、嘉德宅(Charterhouse)、魯格比(Rugby)、西敏寺(Westminster)等多數公學皆曾實施學長制。最初的構想,在於協助學校擔任一般的管... |
國立台北教育大學
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NTUE-國立臺北教育大學 校門目錄1 國立臺北教育大學2 簡史3 現況4 學術研究與交流5 圖書館6 建築設備7 學生生活8 師資培育與實習輔導9 進修推廣服務10 未來展望11 資料來源 國立臺北教育大學本校傳承悠久歷史,...
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日期教學
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日期教學(Date teaching)目錄1 單元目標2 認識年月日3 習題演練4 關鍵字5 參考資料 單元目標在日期教學的單元中,主要協助學生了解年、月、日三者的區別,並且能了解其中每兩項間的換算關係,因此在教導年月日前,學生應先具備一定的換算能力,如長度上1公尺等於100公分,等等簡易問題。第二部分...
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凱勒教學模式
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凱勒(Fred S. Keller)教學模式是凱勒發展的個人化教學系統(personalized system of instruction, PSI)。在此模式中,教師扮演學習經理的角色,學生可以自己控制學習的速度,但須在每一單元達到熟練的程度才可進入下一單元;教學的主要來源是書面的文字資料,如學習指引,評量試題等。此外,另設有助理,可以給學生個別的指導。
凱勒模式主要由下列七個部分組成: 1.熟練標準:凱勒要求學生在每一單元的熟練程度要達到百分之百。學生若通過單元考試,即表示已達熟練標準,否則必須重新學習,再參加考試,直到通過為止。 2.學生自... |
國子學
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國子學乃歷代中央官學之一,主要招收貴胄子弟,始於西晉;歷代因之。原隸太學之國子監設立後,國子學隸之,與太學互為消長。(參見「太學」)
史載晉武帝咸寧二年(276),立國子學;四年,並置國子祭酒、博士各一人,助教十五人,以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典義者,若散騎長侍、中書侍郎、太子中庶以上,乃得召試。惠帝元康元年(291),人多猥雜,欲辨其涇渭,於是規定官第五品以上子弟始得入國子學。 |
顯學
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當代著名的學說、學問、學派。《韓非子.顯學》:「世之顯學,儒墨也。」
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道家哲學
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道家是指先秦時代以老子所提之「道」為核心的一個思想派別。〔史記‧太史公自序〕提出了道家一詞,但依據胡適 〔中國中古思想史長編〕的分析:司馬談父子所謂的道家是廣義的,乃「因陰陽之大順,采儒、墨之善,撮名、法之要」,其實是綜合儒、墨、名、法諸家的雜家;狹義的道家,才是指老莊一系的思想,主要的見於〔老子〕和〔莊子〕二書。
以老子為道家的創始人,他說的「道」是解釋宇宙萬物的本質、生成與變化的。勞思光解析老子的思想根基是「常」、「道」、「反」,其思想中心是「無為」與「無不為」,至於 「守柔」、「不爭」與「小國寡民」則是無為觀念的開展。老子認為「道」是萬物萬有遵循的規律,萬物萬有變化無常... |
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貓頭鷹博士