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白居易
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其母 啞啞吐哀音晝夜不飛去 經年守故林夜夜夜半啼 聞者為沾襟聲中如告訴 未盡反哺心百鳥豈無母 爾獨哀怨深應是母慈重 使爾悲不任昔有吳起者 母歿喪不臨嗟哉斯徒輩 其心不如禽慈烏復慈烏 鳥中之曾參 介紹：詩人白居易的母親晚年為病所苦，後來跌落坎井而死。白居易在守喪間寫下這首詩，從詩文中的「未盡反哺心」，我們可以明了他「子欲養而親不待」的心情。這首詩一方面在宣洩自己悲情，一方面諷諭世上不孝的人。
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黷武窮兵
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》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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甄別
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2.審察優劣，決定去取。《元史．卷一七○．張昉傳》：「入為中書省左右司郎中，甄別能否，公其黜陟，人無怨言。」《文明小史》第六○回：「索性拼著精神細細的甄別，其中或有奇材異能，亦未可知。」
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排難解紛
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09.《兒女英雄傳》第一九回：「說起來，人生在世，都有個代勞任怨的剛腸，排難解紛的俠氣，成全朋友，憐恤骨肉。」
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王昭君
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女。雖然其相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，於是“入宮數歲，不得見御，積悲怨”。竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單於來朝請求和親，昭君自願請求嫁於匈奴。呼韓邪單於封其“寧胡閼氏”。王昭君與呼韓邪單於育有一子，名伊屠智牙師，後為右日逐王。呼韓邪死後，王昭君欲歸漢，漢成帝命其“從胡俗”，再嫁呼韓邪單於的兒子復株累若鞮單於。育有二女，長女為須蔔居次，次女為當於居次。王昭君死後，葬於“青塚”（現內蒙古呼和浩特城南）。 相關文學作品 “昭君出塞”，為漢與匈奴之間結束戰爭，對加強彼此的友好關系作出了重要的...
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絲連藕斷
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此處所列為「藕斷絲連」之典故說明，提供參考。藕是一種常見可食的植物，它是蓮的根狀莖，橫生在水底的泥土中，肥大有節，中空有孔。因為切開來中間有細絲相連，常被用來比喻兩者表面斷絕關係，實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中，描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句：「君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子，破了就難以復原；而自己的心有如藕絲，藕雖然斷了，但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比，表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出，比喻沒有完全斷絕關係。
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飄散
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隨風飛散四處。唐．雍陶〈美人春風怨〉詩：「偏能飄散同心蒂，無那愁眉吹不開。」
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大廈
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高大的樓房。《三國演義》第五五回：「今若以華堂大廈，子女金帛，令彼享用，自然疏遠孔明、關、張等，使彼各生怨望，然後荊州可圖也。」
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勦
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1.勞動、勞累。《說文解字．力部》：「勦，勞也。」《左傳．宣公十二年》：「無及於鄭而勦民，焉用之？」《文選．張衡．東京賦》：「勦民以媮樂，忘民怨之為仇。」
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不安
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2.不高興、不愉快。《三國演義》第四六回：「瑜曰：『諸將怨否？』肅曰：『多有心中不安者。』」
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貓頭鷹博士