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漂母進食
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漢淮陰侯韓信早年貧賤，挨餓於城下，幸獲漂母分食，得以倖存。信告漂母日後將以重報，卻為漂母所斥。典出《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後比喻施恩不望回報。也作「漂母進飯」。
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難分難解
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1.彼此糾纏或爭吵激烈，不易分離排解。《初刻拍案驚奇》卷二九：「賤的可以立貴；貧的可以立富。難分難解的冤仇，可以立消。」也作「難解難分」。
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板蕩
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〈板〉、〈蕩〉是《詩經．大雅》中的二篇，諷刺周厲王無道、敗壞國家；後用作亂世的代稱。[例]貧寒出孝子，板蕩識忠臣。
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富貴
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1.有錢又有地位。《論語．顏淵》：「死生有命，富貴在天。」晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「不戚戚於貧賤，不汲汲于富貴。」
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國立臺南高商
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二十四、與台南郵局合作開發我國高中職第一套繳費郵局自動轉帳扣繳系統。二十五、台南高商教師愛心會是南商貧困學生愛心補給站。二十六、歷時十七年從未間斷，績效良好，深受好評的第二專長班。二十七、清新、明亮、寬敞、開架、自助式的空間、服務至上、無現金交易的員生社，連續五年榮獲內政部績優社表揚。二十八、高效率的南商工作團隊，周延規劃，通力合作在緊張焦慮中，圓滿完成九十二學年度全國高中高職五專聯合登記分發的歷史重責大任。二十九、與國內各大學締結教育策略聯盟，垂直整合教育資源。三十、推展建置台南高商畢業生跨國升學與進修學習機會。三十一...
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盤飧
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盤中的菜餚。唐．杜甫〈客至〉詩：「盤飧市遠無兼味，樽酒家貧祇舊醅。」也作「盤餐」。
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丐
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2.給予。唐．韓愈〈江南西道觀察史贈左散騎常侍太原王公墓誌銘〉：「又出庫錢二千萬，以丐貧民遭旱不能供稅者。」
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劉勰
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人名。（西元？～473）字彥和，南朝梁東莞（今江蘇省武進縣）人。早年家貧，依沙門僧祐，研習佛教經論，晚年出家，法名慧地。著《文心雕龍》五十篇。書中討論的範圍廣泛，包括文學源流、文體區分、創作方法及文學批評等方面，為體大思精的文學理論著作。
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債主
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借錢給他人並收取利息的人。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「桓宣武少家貧，戲大輸，債主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。」《紅樓夢》第五○回：「如今來回老祖宗，債主已去，不用躲著了。」也稱為「債家」。
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揚雄
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。提出以「玄」作為宇宙萬物根源之學說。有人笑他，於是他寫了一篇《解嘲》。為了寬慰自己，又寫了一篇《逐貧賦》。王莽當政，拉攏揚雄，任他為中散大夫。他寫過《劇秦美新》美化王莽，但此文是主動投靠還是避禍之作，還有爭論。後在天祿閣校書，寫作，進行語言學研究。曾著《方言》，敘述西漢時代各地方言，為研究古代語言的重要資料。但是因弟子劉棻牽連，有人前來捉拿揚雄，揚雄恐懼而跳樓，未死，後得免，京師諺曰：「惟寂寞，自投閣。」後召為大夫，默默無聞而終。 學術思想1.他提出以「玄」作為宇宙萬物根源的學說，強調如實的認識自然現象，並認為「有生者...
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貓頭鷹博士