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資訊倫理
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ility)1. 如何維護個人對資訊使用的權利？2. 如何維護資訊使用的公平性？3. 如何避免資訊「貧者愈貧，富者愈富」的現象？ 資訊倫理相關問題 網路禮節 (Netiquette)在網路上從事活動或利用資訊的行為是否良好？ 網路安全1. 如何確保電腦上的資訊不被破壞？2. 如何確保資料在網路上傳輸的安全？ 網路侵權行為1. 在網路上下載、貼上、轉寄或編輯有著作權的資訊，在何種範圍屬於「合理使用」(fair use)？何種行為屬於侵權？2. 快取 ...
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景色
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景致、景物。唐．宋之問〈夜飲東亭〉詩：「岑壑景色佳，慰我遠遊心。」《孤本元明雜劇．貧富興衰．第四折》：「左右公人，莫戀春光景色新，登程要緊。」
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地瘠人稀
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土地貧瘠且人口稀少。如：「這裡地瘠人稀，年輕人不喜歡留守。」
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救濟
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用財物幫助貧苦的人。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「思平世難，救濟黎庶，上答神祇，下慰民望。」
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涸轍鮒魚
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目錄1 出處2 故事2.1 相似詞2.2 相反詞3 例句 出處莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」莊周忿然作色曰：周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：「鮒魚來！子何為者邪？」對曰：「我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？」周曰：「諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？」鮒魚忿然作色曰：「吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯魚之肆！」比喻境遇窮困，急需他人救濟。 故事莊子家 |
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豺狼當道
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行/惡人當道/奸邪當朝 相反詞賢人當朝/賢人執政/明君掌政 例句在豺狼當道的國家裡，賢人隱居，苦的是貧民百姓，只有任人宰割的分了。
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過節
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1.度過節日。宋．陸游〈辛酉冬至〉詩：「家貧輕過節，身老怯增年。」
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清明
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4.聲音清澈響亮。唐．羊士諤〈郡中即事詩〉三首之一：「鼓角清明如戰壘，梧桐搖落似貧居。」
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假借
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1.借用。《南齊書．卷五二．文學傳．崔慰祖傳》：「好學，聚書至萬卷，鄰里年少好事者來從假借，日數十袠，慰祖親自取與，未常為辭。」《南史．卷七二．文學傳．袁峻傳》：「家貧無書，每從人假借，必皆抄寫，自課日五十紙。」
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體貼入微
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02.《二十年目睹之怪現狀》第三八回：「澄波道：『……做買賣的人，只要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。』我笑道：『這可謂體貼入微了。』」
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貓頭鷹博士