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拔萃出類
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對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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郭沫若
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郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日)，原名郭開貞，字鼎堂。四川樂山人。中國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、書法家和社會運動家。同時也是甲骨學四堂之一。中華人民共和國成立後，曾任中國科學院院長，政務院副總理兼文化教育委員會主任、全國人大常委會副委員長、全國文聯主席、中國科大第一任校長等職。目錄1 生平2 文學觀點3 著作3.1 新詩3.2 散文3.3 小說3.4 自傳3.5 戲劇3.6 史學、考古3.7 翻譯3.8 書法4 其他4.1 歷史劇4.2 女神5 參考資料6 外部連結...
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西班牙內戰
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目錄1 故事2 為信仰而戰3 關鍵字4 出處 故事西班牙內戰，是在西班牙第二共和國發生的一場內戰，由總統曼努埃爾.阿扎尼亞的共和政府軍與人民陣線左翼聯盟對抗以法蘭西斯科.佛朗哥為中心的西班牙國民軍和長槍黨等右翼集團；人民陣線得到蘇聯和墨西哥的援助，而佛朗哥的國民軍則有納粹德國、義大利王國和葡萄牙的支持，因為西班牙意識形態衝突和共產與反共產勢力的代理戰爭，使西班牙內戰被認為是第二次世界大戰的前奏。西班牙內戰爆發的主要原因是當時西班牙種種的社會矛盾，左...
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樂業安居
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人民生活安定，且樂於其所從事的工作。《西遊記》第二八回：「前栽榆柳，後種松柟，桃李棗梅，無所不備，逍遙自在，樂業安居不題。」也作「安居樂業」。
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推誠布信
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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公有土地
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指國有土地、直轄市有土地、縣市有土地或鄉（鎮、市）有之土地。
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解嚴
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解除戒嚴，恢復平常的狀態。[例]解嚴後，人民言論的尺度更寬了。
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流言飛語
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的「流言」亦是謠言的意思。
「蜚語」則是出自《鶡冠子．武靈王》，趙武靈王是一位有為的國君，他曾經教導人民胡服騎射，學習胡人的優點，來強大自己的國力。有一次他問龐煥說：「我曾經聽飛語流傳說：『百戰而能得勝，不是最好的；不戰而能得勝，才是最好的。』不知道你有什麼看法呢？」這裡的「飛語」指的是沒有根據的言論，同「蜚語」。後來這兩個典源合成「流言蜚語」，指製造不實的傳言，用來詆毀他人。後泛指謠言。
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北俱盧洲
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在佛教的世界觀中，欲界以須彌山為中心，在須彌山的外圍有四大洲，北洲為北俱盧洲。洲形正方，景色清靜優美。人民身高一丈四尺，壽千歲，生活安樂。但因生活太過安樂，會障礙學佛，所以佛教認為在北俱盧洲出生是八難之一。也作「北拘盧洲」、「北鬱單越」。
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新王國時期
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到肯拉˙泰奧二世之子雅赫摩斯一世繼位後，才完成國家的統一。雅赫摩斯一世領導反外族統治，因此得到了埃及人民的廣大支持，在西元前1580年左右，雅赫摩斯一世領軍攻入阿瓦利斯城，終於把西克索人逐出了埃及。從此開始了替十八王朝的統治，古埃及的歷史也從此時進入了新王國時期（包含第十八、十九、二十共三個王朝），從西元前16世紀中至西元前11世紀初結束，共歷時400年左右。 中央政權的穩固與埃及帝國的建立統一後的新王朝，其中央政權強大且穩固，先前中王國時期各州權勢高漲的現象不復存在。在此時國立加強後，法老開始即及推行對外侵略的活動。圖...
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貓頭鷹博士