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呂赫若
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政策不良，時局板蕩，呂赫若逐漸發現，與強權的對抗尚未結束。1946年，他擔任一份敢於直言批判的媒體（人民導報）的記者，並開始以中文發表小說。1947年，呂赫若在（台灣文化）發表其最後一篇作品（冬夜）。（冬夜）以日治末期至戰後初期的台灣社會為舞台背景，透過一名女子的淪落與悲運，浮刻當時台灣社會經濟惡化、官僚貪污、民生凋敝等社會問題，並預言了一場無可避免的社會風暴即將來臨。1947年，台灣由於政策不良，爆發全島性的二二八民變，呂赫若對國民政策徹底失望，更加苦心思索，身為一個作家，如何發揮更大的社會改革力量，如何以社會主義思想...
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羅馬和平
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舉入侵萊茵河地區，羅馬和各型者間的商業往來因此而癱瘓。西元1世紀，一個新的宗教─基督教，開始改變羅馬人民的信仰。起源自羅馬行者巴勒斯坦的基督教，當時已傳遍全帝國，但由於基督教的教義是拒絕參加禮拜皇帝的活動，所以基督徒不斷地受到迫害。西元313年，君士坦丁大帝鑒於越來越多人信仰基督教，變承認基督教是羅馬的國教。西元395年，由於帝國內部無法有效管理，羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國，和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國，也就是拜占庭帝國。然而在西元476年，蠻族攻陷西羅馬，迫使西羅馬最後一位皇帝退位，此後，羅馬帝國...
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日新月盛
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果能夠一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持續不斷地更新。」《書經》的〈康誥〉篇說這是「鼓勵人民振作、自新。」《詩經》也說：「周朝雖是一個舊的國家，但在文王的治理下，卻能自新品德並且德化其人民，使得國運呈現嶄新的氣象與發展。」因此，君子無不盡力修養自己的品德，以期能達到完善的境界，進而領導國家走向康莊富強。典源只見「日新」，後來更見結合「月異」之「日新月異」一語，用來形容發展或進步快速，不斷出現新事物或新現象。
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土匪
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在地方上搶劫財物，危害人民的盜匪。如：「他運到京城去的貨物，在半途上全部給土匪打劫了。」也稱為「土寇」、「土賊」。
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宣慰
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2.職官名。元、明在邊地宣布政令以安慰人民之官。民國初年亦曾於蒙古等地置宣慰使。
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茅盾
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民黨罪行；10月,沈鈞儒、茅盾等發表《我們要求政府切實保障言論自由》等文章。同年,翻譯的蘇聯小說集《人民是不朽的》、《團的兒子》、《蘇聯愛國戰爭短篇小說譯叢》出版。同年末,茅盾夫婦應蘇聯對外文化協會邀請,離上海赴蘇聯訪問。1947年1月起《遊蘇日記》陸續發表。4月，從蘇聯歸國到達上海。這次訪問，著有《蘇聯見聞錄》、《雜談蘇聯》兩部書。這時,國民黨反動派發動內戰,愈加殘酷地實行法西斯統治，茅盾被迫於1947年末再赴香港。1948年 5月，茅盾等發表《致國內文化界同人書》。6 月，茅盾和香港各界愛國人士聯名回應中共中央“五一...
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行政院
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國政共同參與關係立法院做為民意機關為防止權力的濫用，對於行政機關應進行政治監督，以增進公共利益，保護人民基本權之實現。提案與審議關係行政院可像立法院提出法律案、戒嚴案、大赦案、宣戰案、媾和案、條約案等，提請立法院議決。預算監督關係行政院提出預算案由立法院審議，已使立法院得以在事前監督決算監督關係行政院提出決算案交由監察院審計部，再由審計部提出審核報告給立法院，為一間接關係。覆議關係若行政院對立法院提出之議案，如：法律案、預算案、條約案等感到窒礙難行，則可提請立法院再議。倒閣關係倒閣權做為立法院制衡行政院之機制，立法院可對...
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拔萃出群
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對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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余秋雨
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代到現代的文化發展和戲劇思想的理論著作，文化部全國優秀教材一等獎。《戲劇審美心理學》1985年，四川人民出版社。獲上海哲學社會科學獎。《中國戲劇文化史述》1985年，湖南人民出版社。《藝術創造工程》1987年，上海文藝出版社。主要是作者的課堂講稿。《余秋雨學術專著系列》2005年，上海教育出版社。包括《戲劇思想史》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《藝術創造論》四本，分別是以上四部學術著作的修訂改寫。3.其他編選文集（包括他人編選）《余秋雨台灣演講...
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土地
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2.疆域。[例]所謂國家，必須具有土地、人民和主權等三要素。
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貓頭鷹博士