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理屈
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道理上有所虧欠。宋．洪邁《夷堅乙志．卷九．欄街虎》：「會其人以訟事至廷，詰問理屈，遂杖之，數至八而斃。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一六．姑妄聽之二》：「意其魂即棲是室，故欲驅奴子出，一經斥責，自知理屈而止歟！」
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靜態
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靜止狀態，非工作狀態。相對於動態而言。[例]他喜歡靜態的休閒活動，如集郵、閱讀等。
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讀者劇場
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論讀者劇場的英文名稱為何，讀者劇場在許多方面都被用來當作是促進學生學習的有效方法。在國外尤其用來輔助閱讀困難的學生，提供有效的學習策略，並且藉此呈現文學不同的面向。教師們喜歡利用讀者劇場來引導學生以戲劇演練的方式學習，主要的原因也就是讀者劇場最大的特色-它不是死背劇本、不需要製作道具、省去租借戲服的成本和麻煩，也不需要場景佈置，只要教室內的一個小空間，學生們便可以自成舞台隨時演練 。Flynn(2004)認為讀者劇場是「一個團體使用彩排的方式，以大聲的朗讀來表現一個文本或是劇本，而非死記台詞。」讀者劇場並沒有企圖在文本呈...
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通都大邑
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四通八達的繁華大都市。唐．韓愈〈守戒〉：「今之通都大邑，介於倔強之間，而不知為之備。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「如大富大貴家，其力百物皆可致，住荒村僻壤，與通都大邑，一也。」
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收益
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1.獲得好處。如：「閱讀這些好書，保證讓你收益良多。」
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洞見癥結
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相傳扁鵲曾得仙人賜以藥方，飲後能穿牆見人，於是他便用來觀察病人的五臟癥結所在，遂成神醫。見《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》。後用以比喻能澈底察見事理疑難之所在。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「香畹首肯曰：『斯言洞見癥結矣。』」
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斷爛朝報
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斷爛，殘缺陳腐。朝報，朝廷的公報，傳抄皇帝詔令和官員章奏之類。王安石戲稱《春秋經》只有簡略要聞而缺乏事情的原委本末，如同斷爛朝報。見《宋史．卷三二七．王安石傳》。後指陳腐雜亂，缺少價值的記載。元．王惲〈編年紀事序〉：「若筆之無所用，則上下數千載事績，特斷爛朝報耳。」清．李慈銘《越縵堂讀書記．三．歷史．東華錄》：「閱東華錄，此書絕無觸礙，而所記大事，往往不具首尾，錯雜漏缺，全無體裁，真斷爛朝報也。」
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後現代
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用這概念，但同時亦解構其內涵，原本的表達方式，應以交差號，但標點以此取代）基礎，更以解構主義的放射性閱讀，重新解讀西方多本主要的哲學論著。找出當中自我解構的基因。另一個主流是由德國最有名的哲學家哈貝馬斯提出--現代主義永不完成論為基礎，認為現代主義為人類提供動力，永恆為改進自己境況而努力的思想方式，故此，哈貝馬斯認為後現代主義所強調對於固有意識反動的提法，根本就是現代主義的核心精神，也是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法，其中尤其是...
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老舍
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秋季，老舍赴英國，在倫敦大學東方學院華語學系任華語講師，教導英國人認識中國的官話和中國古典文學。業餘閱讀了大量英文作品，並開始文學創作。1926年，在小說月報上發表了第一部長篇小說《老張的哲學》。1929年夏季，離英，途經新加坡並滯留半年，在華僑中學任教，並開始創作《小坡的生日》。1930年春季，返回到北京。1930年至1937年間，老舍先後任教於濟南的齊魯大學和青島的山東大學。其間，創作了《貓城記》、《離婚》、《老舍幽默詩文集》、《駱駝祥子》、《文學概論講義》等作品。1937年，「七七事變」爆發後，老舍離別家小奔赴國難...
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紙貴洛陽
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立刻提筆寫下。在創作的過程中，左思又覺得自己的學問不足，便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職，以便翻閱各種書籍，作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成，卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差，恐怕是當時的人不喜歡他的形貌，所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者，便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞，並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注，劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注，衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華，都對左思的〈三都賦〉大加讚賞，認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦，左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來...
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貓頭鷹博士