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中庭
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1.古代廟堂前階下的正中部分。《禮記．檀弓上》：「孔子哭子路於中庭。有人弔者，而夫子拜之。」《管子．中匡》：「管仲反，入，倍屏而立，公不與言；少進中庭，公不與言。」
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讀書治療
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在預防性以及發展性的觀點上，讀書治療是以讀者的人格以及所閱讀的文學作品，兩者之間產生動力性的交互作用下的過程，因此在此交互作用下，可完成人格評估、適應以及成長的功能。因此藉由設計一系列的閱讀活動，讓學生達到自我了解、情緒穩定以及良好的生活適應。(註1) 閱讀材料對於廣泛的閱讀材料，諮商員須注意以下原則：閱讀材料應配合兒童的年齡、性別、問題類型、閱讀能力、閱讀興趣、種族文化以及過去經驗等等因素而有所調配故事內容以及人物的處境必須是兒童可體會以及了解的故事內容須有創造性的問題解決方式故事內容易於了解，且篇幅不可過長閱讀材料的...
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牼
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牛脛骨，即牛膝下的骨頭。《說文解字．牛部》：「牼，牛膝下骨也。」清．黃景仁〈平定兩金川大功告成恭紀〉：「斜攻閒開窮支撐，迎刃桀解無堅牼。」
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柱石
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1.支撐屋梁的柱子和柱下的基石。唐．元稹〈有鳥〉詩二○首之九：「大廈雖存柱石傾，暗齧棟梁成蠹木。」清．沈德潛《說詩晬語．卷下．押韻》：「詩中韻腳，如大廈之有柱石，此處不牢，傾折立見。」
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郭沫若
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小說《塔》（小說、戲劇）《漂流三部曲》《橄欖》（小說、散文）《水平線下》（小說、散文）《豕蹄》《地下的笑聲》 自傳《沫若自傳》（4卷） 戲劇《卓文君》、《王昭君》(1923)《聶嫈》(1925)《棠棣之花》(1941)《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》(1942~1943)《蔡文姬》、《武則天》(1959~1960)《鄭成功》(1962) 史學、考古《甲骨文字研究》《卜辭通纂》《古代文字之辯證的發展》《中國古代史的分期問題》《中國古代社會研究》《甲申三百年祭》（1944年）《青銅時代》《十批判書》《...
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白衣送酒
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晉人陶淵明好酒而不能常得。某年九月九日，於宅邊東籬下的菊叢中摘菊賞花，恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒來，便一起飲酒，酒醉才歸。見《宋書．卷九三．隱逸列傳．陶潛》。後指內心渴望的東西，朋友即時送到，雪中得炭，遂心所願。或借以詠菊花、飲酒等。宋．蘇軾〈章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之〉：「白衣送酒舞淵明，急掃風軒洗破觥。」
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否去泰來
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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西方
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1.太陽落下的方向。與東方相對。[例]歐洲位於亞洲的西方。
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否終則泰
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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不入時宜
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不合於時下的潮流、趨向。宋．費袞《梁谿漫志．卷四．侍兒對東坡語》：「東坡一日退朝食罷，捫腹徐行，顧謂侍兒曰：『汝輩且道是中有何物？』……至朝雲乃曰：『學士一肚皮不入時宜。』坡捧腹大笑。」也作「不合時宜」。
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貓頭鷹博士