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誓海盟山     
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」即是假使黃河乾涸,窄如衣帶;泰山崩壞,小如礪石(磨刀石)。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言,保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳,絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦:「起沛入秦,憑謀仗計。紀勳書爵,河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河」換為「海」,同樣是指誓約如山海般堅固持久,永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
李喬     
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西方意識流、內心獨白等寫作技巧,帶有現代主義色彩,如〈人球〉、〈寂寞雙簧〉等;描寫臺灣人民在苦難時代下的掙扎與奮鬥,如〈蕃仔林的故事〉、〈山女〉等;批判工商社會造成人的心靈扭曲與異化,如〈恍惚的世界〉、〈老何和老鼠〉等;另外亦有描寫政治人物醜惡面貌的政治小說,如〈告密者〉等。後期則熱衷於長篇創作,呈現濃厚的寫實主義色彩,李喬自認為平生最重要的一部書是「寒夜三部曲」,包括《孤燈》、《寒夜》、《荒村》,是記述臺灣開發及歷史事件的小說,以日據為時代背景,深刻的凸顯了民族的苦難和人性的尊嚴,頗具史詩氣魄、母愛的光輝和人對土地的依...
亨利克約翰易卜生     
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的標準,而任何對這個標準提出疑義和挑戰的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品顯示了在這個表面以下的實際情況,而當時的社會不願看到這個實際現象。易卜生用不留情的眼光來看生活的實際,提出了新的道德問題,由此他創立了現代的話劇。在他之前,話劇總是一場道德的教育劇,其高貴的主人公向黑暗的勢力進行鬥爭。每部話劇都應該有一個「適當」的結局,好人應該有好的結局,不道德的人應該被懲罰。易卜生將這個模板完全顛倒了,他向當時的信仰挑戰,摧毀了他的觀眾的幻想。易卜生出生於一個小康家庭。他的故鄉是挪威海濱的一個以出口木材為主的小港。他出生...
亞述帝國     
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交流都須經過此地,為此區域的交易中繼站,亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁榮發展。在漢摩拉比王統治下的(古)巴比倫王國在擴張國力的同時,亞述北方的西台和米坦尼等強國也誕生了,亞述再次成為依附強國的小國,最後臣服於米坦尼王國的統治之下。(註二) 亞述帝國的發展亞述經由交易往來,從西台習得了重要的製鐵技術,並且造就了神出鬼沒的亞述戰車隊。同時在亞述納西拔二世的統治下壯大國力,亞述納西拔二世訓練了一支強力的常備軍,在軍事上將美索不達米亞全域統一,更遠征波斯灣諸國,漸次擴展領土。亞述納西拔二世之後的繼位者,也繼承了他的軍事作風...
高山沙參     
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高山沙參與玉山沙參與桔梗花為同科姐妹的高山沙參是高海拔固有的多年生宿根性冬枯草本,與玉山沙參相比之下的差異,高山沙參的葉片較為廣大及單一頂生的花朵。<註2>而沙參類植物都有著肉質肥大的根,冬季在地上部份的植株全部枯死之後,藏於地下的粗根會等待明年春天再長出新葉。到了花期,成群盛開的藍紫色風鈴花會是高山上的一抹亮點。<註1> 觀賞地區高海拔地區常見的高山花卉絕不能忘記高山沙參,在合歡山區的克難關、昆陽一帶路邊都有大群分布,是...
張孝祥     
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現實的作品成就最為突出。如〔浣溪沙〕《荊州約馬舉先登城樓觀》寫"萬里中原烽火北",表達了對在金人統治下的北中國的懷念;〔水調歌頭〕《和龐佑父》以"剪燭看吳鉤","擊楫誓中流",表達北伐抗敵的熱情。他的代表作〔六州歌頭〕"長淮望斷"概括了自紹興和議、隆興元年符離兵敗後20餘年間的社會狀況,對於南宋王朝不修邊備、不用賢才、實行屈辱求和的政策,表示了極大的憤慨。詞中寫道:"聞道中原遺老,常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠憤氣填膺,有淚如傾。"據說當時他在建康留守席上賦此詞,張浚讀了之後深為感動,為之罷席而去(《說郛》引《朝野遺記...
    
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古代刑具的一種組件。腰斬時,墊在受刑人身下的鐵砧。《公羊傳.昭公二十五年》:「君不忍加之以鈇鑕。」《文選.班彪.王命論》:「然卒潤鑊伏鑕,烹醢分裂。」
肝臟     
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;目前可被確認的功能有五百種之多。 強韌的再生能力肝臟具有了不起的再生能力,即使將它切除七至八成,剩下的肝臟也能發揮所有正常的功能並生長回原有大小;一般細胞只有一個細胞核,但肝細胞有兩個,而且染色體也比一般細胞多兩三倍,因此能夠快速的繁殖增生。 發熱量第一的器官人類是恆溫動物,體溫平均保持在三十六至三十七度左右,一天約會產生兩千七百大卡的熱量。而這些熱量是由養份代謝及肌肉運動所產生,依器官別肝臟僅居次於骨骼肌。<註2> 翹二郎腿對肝臟的傷害所謂二郎腿就是將雙腿交疊,這種姿勢對身體一點好處也沒有,尤其是左腿在上...
多元文化國     
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賞不同,多元文化國的保障才有落實之可能性。也因此,國家應積極扮演「寬容」的保護者,建構開放性多元文化下的客觀價值秩序以創建真正的多元文化國。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人權、民主與法治:當人民遇到憲法》,台北:元照。註2: 許育典,《憲法》,台北:元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%A4%9A%E5%85%83%E6%96%87%E5%8C%96%E5%9C...
百世流芳     
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不詳。相傳是最早養蠶的人,故後世祀為先蠶。黃,指黃帝,姓公孫,建國於有熊。誅蚩尤,取代神農氏,成為天下的共主。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 (3) 英、娥降媯:娥皇、女英下嫁予舜。英娥,指娥皇和女英,相傳為堯之女,同嫁於舜。及舜為天子,娥皇為后,女英為妃。媯,音ㄍㄨㄟ,指媯墟,地約在今陝西安康縣西北,相傳為舜的居所。 (4) 桀奔南巢:夏桀被成湯打敗,逃到南巢。桀,夏朝末位君主,名履癸,諡號桀。在位時荒淫無度,暴虐無道,為成湯所敗。南巢,地約在今安徽巢縣東北。 (5) 末喜:夏朝人,生卒年不詳。夏桀的寵妃,美貌而無女德,桀與之終日飲樂,不理朝政,諸...
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