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名不虛傳
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 《史記•遊俠列傳》：“然其私意廉潔退讓，有足稱者，名不虛言，士不虛附。”晉•陳壽《三國志•徐邈傳》：“帝大笑，顧左右曰：'名不虛傳。'” 故事 杜為禦史，分務洛陽時，李司徒罷鎮閒居，聲伎豪華，為當時第一。洛中名士，咸謁見之。李乃大開筵席，當時朝客高流，無不臻赴。以杜持憲，不敢邀致。杜遣座客達意，願與斯會。李不得已，馳書。方對花獨酌，亦已酣暢，聞命遽來。時會中已飲酒，女奴百餘人，皆絕藝殊色。杜獨坐南向，瞪目注視，引滿三?，問李云：「聞有紫雲者，孰是？」李指示之。杜凝睇良久，曰：「名不虛傳，宜以見惠。」李俯而笑，諸妓亦皆回首破顏。杜又自飲三爵...
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名正言順
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形容名分正當，言詞合理。語本《論語．子路》。後用「名正言順」指所做的事正當而合理，不容置疑。
△「手足無措」
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堅壁清野
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08.明．王玉峰《焚香記》第三二齣：「元帥，學生愚見，暫且固守城池，堅壁清野以待，看他來時，作應變計策。」
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鐵畫銀鉤
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語本唐．歐陽詢〈用筆論〉：「徘徊俯仰，容與風流，剛則鐵畫，媚若銀鉤。」形容筆畫如鐵般的剛勁，如銀般的柔媚。《幼學瓊林．卷四．文事類》：「錦心繡口，李白之文章；鐵畫銀鉤，王羲之之字法。」也稱為「鐵筆銀鉤」、「銀鉤鐵畫」。
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理想主義
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2.理想主義有時也是唯心論（Idealism）的另一種翻譯，其他譯法還包括理念論、觀念論，是哲學中對思想、心靈、語言及物質事物等彼此之間關係的探討與觀點。
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聯繫
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聯絡維繫。[例]家長應與學校保持聯繫，以了解學生在校的學習情形。
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行列
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直的稱行，橫的稱列。行列指排列的隊伍。[例]操場上，學生們排成整齊的行列參加升旗典禮。
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小巫見大巫
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小巫師見到大巫師，功力無法與之相比。比喻相較之下差別很大，無法相提並論。[例]這座圖書館的藏書和我們學校的相比，簡直是小巫見大巫。
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同床異夢
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〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公2>且不能學得，何必一一說到孔明3>哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇！ 〔注解〕
(1) 典故或見於《古尊宿語錄．卷三三．舒州龍門佛眼和尚》。
(2) 周公：姓姬名旦（？∼西元前１１０５），周文王之子，武王之弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。
(3) 孔明...
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汗馬功勞
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，...
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貓頭鷹博士