跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
6740 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:957.1786 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
順暢、不阻塞。如:「通暢」、「通順」。
使順暢。如:「通馬桶」、「通水管」。
交流、往來、交往。如:「通敵」、「通航」、「通信」、「通車」、「通商」、「流通」、「互通有無」。
到達。如:「通往」、「條條大路通羅馬」。
全部、整個、都。如:「通宵」、「通通上去」、「通盤考量」。
明白、了解、懂得。如:「通曉」、「精通」、「通情達理」。
淵博。如:「通才」、「通人」。
熟悉某種事物的人。如:「中國通」、「萬事通」。
報告、告知、傳達。如:「通報」、「通知」。
普遍的、共同的。如:「通病」、「通行」、「通性」、「通稱」、「通俗」。
量詞:A>用於計算文書、電訊數量的單位。如:「一通電話」、「三通電報」。B>用於計算敲擊鐘鼓次數的單位。如:「擂鼓三通」。
梁上君子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
陳寔,字仲弓,東漢許人。個性平和,處事公正,即使在他退休後,鄉民之間起爭執時都會來找他裁斷,是地方上的表率。一天夜裡,有竊盜潛入他家,躲在屋梁上,想趁機偷取財物,但被陳寔發現了。他沒有聲張,只是將子孫召集過來,態度嚴正地訓誡說:「人要常常自我勉勵,不可以鬆懈。做壞事的人,不見得本性就壞,只是平常對自己要求不嚴,又不知好,長久下來養成了壞習慣!就好像是屋梁上的那位君子一樣。」竊賊一聽,大驚失色,從屋梁上跳下來。陳寔對他說:「看你的樣子不像是壞人,想必是因為貧困才不得已出此下策,現在送你兩疋絹布。」從此縣裡不再發生竊盜之事。後來「梁上君子」被用來作竊賊的代稱。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
與明天國際圖書合作出版,2007,頁80。註2:台灣昆蟲手札(II)-校園昆蟲生態筆記,李季篤著,科教育館出版,2007,頁149-160。
桃李滿天下     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
桃李,指生。參見「桃李」條。桃李滿天下指生眾多。唐.白居易〈奉和令公綠野堂種花〉詩:「令公桃李滿天下,何用堂前更種花。」
領悟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
領會曉悟。明.李贄〈復焦弱矦〉:「蓋《近溪語錄》須領悟者乃能觀於言語之外,不然,未免反加繩束。」《文明小史》第一五回:「慢慢的講到問,三位高徒頗能領悟,姚老夫子非常之喜。」《紅樓夢》第一一五回:「雖不敢說歷盡甘苦,然世道人情略略的領悟了好些。」
老氣橫秋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※南朝齊.孔稚珪〈北山移1>文〉(據《文選.卷四三.書下》引)世有周子,雋俗之士。既文既博,亦玄亦史。然而遁東魯,習隱南郭。偶吹草堂,濫巾北岳。誘我松桂,欺我雲壑。雖假容於江皋,乃纓情於好爵。其始至也,將欲排巢父2>,拉許由3>。傲百氏,薎4>王侯。風情張日5>,霜氣橫秋6>。或歎幽人長往,或怨王孫不遊。談空空於釋部,覈玄玄於道流。務光何足比,涓子不能儔。 〔注解〕 (1) 移:一種類似文告的文體,用來表彰移風易俗的想法。 (2) 巢父:相傳為唐堯時的高士,山居而不營世利,以樹為巢,而寢其上,故稱為「巢父」。 (3) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
華麗。唐.韓愈〈進解〉:「易奇而法,詩正而葩。」明.湯顯祖《牡丹亭.第七齣》:「論六經,《詩經》最葩,閨門內許多風雅。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
5.窮究。《禮記.大》:「致知在格物,物格而后知至。」
豐衣足食     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰飽食豐衣注音︰ㄅㄠˇ ㄕˊ ㄈㄥ |漢語拼音︰bǎo shí fēng yī釋義︰飽,猶「足」。「飽食豐衣」即「豐衣足食」。見「豐衣足食」條。 01.宋.邵雍〈佛吟〉詩:「飽食豐衣不易過,日長時節奈愁何!求名少日投宣聖,怕死老年親釋迦。」 參考詞語︰豐衣美食注音︰ㄈㄥ | ㄇㄟˇ ㄕˊ漢語拼音︰fēng yī měi shí釋義︰猶「豐衣足食」。見「豐衣足食」條。 01.《宋史.卷四七九.列國世家二.西蜀孟昶傳》:「吾父子以豐衣美食養士四十年,及遇敵,不能為我東嚮發一矢。」 參考詞語︰足食豐衣注音︰ㄗㄨˊ ㄕˊ ㄈㄥ |漢語拼音︰zú shí fēng yī釋義︰即「豐衣足食」...
連篇累牘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
據《隋書.卷六六.李諤列傳》載,李諤是隋代著名的文人,十分受到隋文帝的重用,被授與治書侍御史的官職,又被封為南和伯。他為人正直,通達時務,很受眾人的推崇。他的問和口才都很好,對任何時事不滿就寫文章上書皇帝,表達自己的意見,文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章,多半承襲六朝的風格,詞藻雖華麗,但內容卻十分空洞。於是上書皇帝,說明這種情況的嚴重性,古時候風行教化,人人知書達禮,寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來,禮教漸漸衰落,為文不再注重道理,只知計較字詞的運用,內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響,應該立即矯正。文中用「連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示