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煩亂
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2.繁亂之事。《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》：「望之以為敞能吏，任治煩亂，材輕非師傅之器。」唐．孔穎達〈尚書正義序〉：「芟煩亂而剪浮辭，舉宏綱而撮機要。」
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宗風
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禪宗五家各自的教學特色。《宏智禪師廣錄》卷五：「迄至於今，宗風未墜，家法常存。」也稱為「家風」、「祖風」。
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牧畜
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牧養牲畜。《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「又池魚牧畜，有求必給。」也作「畜牧」。
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崔元翰
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生平： (729-795)名鵬，以字行，唐博陵安平人。自有科第以來，三元及第者，十三人之ㄧ。擢進士第一人，又舉宏詞，曆官禮部員外、知制誥。終比部郎中。 著作： 《全唐詩》集三十卷，今存詩七首。 詩賞： 《雨中對後簷叢竹》崔元翰「含風搖硯水，帶雨拂牆衣。乍似秋江上，漁家半掩扉。」
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離鄉避井
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僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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吟詠情性
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吟詠詩歌以抒發感情思想。《詩經．周南．關雎．序》：「國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性以風其上，達於事變而懷其舊俗者也。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「或以吟詠性情，或以述德顯功。」
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不可不
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一定、必須。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「刑不上大夫，此言士節不可不勉勵也。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「夫仁義不可不明，則時宗舉其致；生理不可不全，故達識攝其契，相與弘道，豈不遠哉！」
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外藩
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2.有封地的諸侯王。《晉書．卷一九．禮志上》：「哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡秦，惑誤朝議，遂尊恭皇，立廟京師。」《宋史．卷三五．孝宗本紀三》贊曰：「然自古人君起自外藩，入繼大統，而能盡宮庭之孝，未有若帝。」
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應時而生
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順應時運而生。唐．呂溫《凌煙閣勳臣頌．劉夔公．宏基》：「夔公崢嶸，金虎之精，應時而生，與運俱行。」也作「應際而生」。
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瀋陽市
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城市名。位於大陸地區遼河北岸，中長、北寧、安瀋、瀋海四大鐵路交會於此，交通發達。輕重工業均衡發展，兵工廠規模宏大，全國著名，為東北第一大都市，也是東北的政治、經濟和交通中心。
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貓頭鷹博士