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陸生來台     
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校,若積極經營特色科系、充實師資陣容,未來陸生來台人數放寬後,可望解決招生不足困境,甚至藉跨校合作,向國際化。三限六不原則,包括限制採認高等學校、限制來台陸生總量、限制學歷採認領域,以及不涉及加分優待、不影響國內招生名額、不編列獎助學金、不允許在學打工、不得在台就業和不得報考公職考試。教育部對於招收陸生已擬具初步作業規劃,其要項如下:1.招生名額:全國招生總量限制以1﹪(約2000名)為原則。2.招生模式:學士班以「聯合招生」模式為原則。碩、博士班採「聯合受理報名」。3.聯合招生委員會:下設三組:(1)學士班組,(2)...
詭譎無行     
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狡猾多詐,行為不正。宋.洪《夷堅丙志.卷一二.河北道士》:「而宋詭譎無行,且懶惰不肯竟其學。」
種德     
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修積德行。《書經.大禹謨》:「皋陶種德,德乃降,黎民懷之。」《淮南子.人間》:「三代種德而王,齊桓繼絕而霸。」
肆言詈辱     
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毫無顧忌而嚴厲的辱罵。宋.洪《夷堅丙志.卷一二.奉闍梨》:「或得酬謝不滿意,輒肆言詈辱。」
延師     
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聘請教師。《初刻拍案驚奇》卷二○:「劉元普延師訓誨,以待成人。」《紅樓夢》第七回:「業師於去年病故。家父又年紀老,殘疾在身,公務繁冗,因此尚未講及再延師一事。」
豆乳     
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1.豆漿。宋.洪《夷堅丙志.卷一三.福州異豬》:「政和七年正月,福州北門賣豆乳人家,豬夜生七子,但一為豬,餘皆人頭馬足。」
肅然生敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
懆懆     
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憂愁不安的樣子。《詩經.小雅.白華》:「念子懆懆,視我。」明.張以寧〈題韓氏十景卷〉詩:「白霽趙子詩句好,三年不見心懆懆。」
結舌瞠目     
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此處所列為「瞠目結舌」之典故說明,提供參考。 「瞠目結舌」係由「瞠目」及「結舌」二語組合而成。 「瞠目」的意思是睜大眼睛。語或出宋.洪《夷堅志.丁志.卷一.金陵邸》。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說,記載許多傳聞的怪異之事。〈金陵邸〉記載一個官員因調職赴臨安任官途中,路過金陵,投宿在官舍裡,正打算休息時。突然見到兩個怪人「瞠目」直視著他,還說了些怪話。這個官員被驚嚇得魂不附體,趕快搬離官舍到客棧的故事。 「結舌」的意思是說不出話。出自《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.李尋》。漢哀帝時,外戚專政,國家危亂,待詔李尋上書直諫哀帝,他勸哀帝:要治理好一個國家,就要能夠任用賢能。不能讓賢能之士像成帝時...
成丁禮     
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舊時少年入成年階段時舉行的儀式。儀式中通常會對少年的智力及體力進行考驗,以通過考驗做為進入成年的象徵。
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