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維護
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維持保護。如：「每個國民都應維護公共環境衛生，不亂丟紙屑菸蒂、不亂倒垃圾。」
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造謠
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捏造不實的說辭。如：「到處造謠的人總是唯恐天下不亂。」也作「造謠言」、「造言」。
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切記
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1.切實牢記。《初刻拍案驚奇》卷三一：「彼見我不與他敵，必不亂攻。切記不可交戰！」
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投懷送抱
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主動向對方表達愛意。如：「相傳古代柳下惠，縱有美女投懷送抱，也能正襟不亂。」
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不當
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3.並非。《金瓶梅》第七回：「官人在上，不當老身意小。自古先說斷，後不亂。」
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大做文章
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在某些事情上借題發揮或橫生枝節，以擴大事態，達到目的。如：「秦檜在議和議題上大做文章，爭取認同。」
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源流
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2.事物的本末、起源和發展。宋．劉克莊〈還黃鏞詩卷〉詩：「源流不亂知歸趣，篇什無多見苦心。」《儒林外史》第四四回：「請問二位先生，這郭璞之說，是怎麼個源流？」
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孝經
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致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。事親者，居上不驕，為下不亂，在醜不爭；居上而驕則亡，為下而亂則刑，在醜而爭則兵。 三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。」 五刑章•第十一子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。要君者，無上；非聖人者，無法；非孝者，無親，此大亂之道也。」 廣要道章•第十二子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。故敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要...
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造謠生事
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興造謠言，挑起事端。[例]他老愛造謠生事，唯恐天下不亂。
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以佚待勞
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這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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貓頭鷹博士