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比比皆是
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張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，用來形容到處都是。
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疑
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1.迷惑、不明白。《說文解字．匕部》：「疑，惑也。」《易經．繫辭下》：「中心疑者，其辭枝。」
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鬱
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1.積聚、凝滯。如：「鬱積」、「鬱結」。《漢書．卷八．宣帝紀》：「朕不明六藝，鬱于大道，是以陰陽風雨未時。」唐．皮日休〈請韓文公配饗太學書〉：「雲霧久鬱，忽廓則清。」
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物以類聚
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04.元．舒頔〈南山虎文〉：「悲夫！物以類聚，物之情也。今之人，深謀而懷毒有甚於斯，始於害人而終為人害，理之必然者。由其見之不明，悟之不蚤悟也。」
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一鳴驚人
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編了一件事情，裝作很認真的樣子，跑去對齊威王說：「大王，您是一個非常聰明而且有見識的人，我有一件事情不明白，想要請教您。」齊威王一下子來了興趣，連忙問道：「到底是什麼事啊？」淳于髡說：「我國有一隻大鳥，棲息在大王的宮廷裡，已經有好幾年了，但是牠不飛也不叫，不知道是為什 麼？」齊威王明白淳于髡所說的大鳥就是在指他，說他為什麼成天待在皇宮，不理朝政。於是齊威王挺直身 子，笑著說：「這個我知道。那大鳥不是不飛，而是不高興飛。如果牠展翅飛翔，一下子就可以沖破青天，直上雲霄。那大鳥也不是不鳴，如果要鳴，一定一鳴驚人。」淳于髡知道齊...
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布魯納(Jerome_S._Bruner)
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事必具備這種被構造的特性。正規性與裂隙：敘說的可說性，依賴故事生產中必存的「裂隙」，這裂隙就是故事中不明白的東西。參照性：指故事部分和整體之間的參照，而非對自然、物理世界真實的參照。敘事的文類：指人們對敘說文本性質的分類，可當成一種理解方式或表達方式，如瞭解故事是屬於喜劇、悲劇、或高潮迭起的懸疑劇。敘事的規範：規範並非一成不變，會隨著時空有所改變，總之，要在一般人理解狀況下，規範才會發生。脈絡敏感性與可協商性：理解敘事者的脈絡，並與之協商，而達到讀者與說者之間的依存與共識。敘事的累積：不斷的將過去的故事累積下來，集成一個...
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顢頇
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2.形容不明事理，糊裡糊塗。《文明小史》第三○回：「這後任的東家是個旗人，有些顢頇，伯集既是老手，有幾樁事辦得不免霸道些，人家恨了他，都說他壞話。」
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醉生夢死
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像在酒醉和睡夢中那樣醉醺醺、昏沉沉地過日子。形容生活目的不明確，過得糊裡糊塗。語出宋．程頤〈明道先生行狀〉。
△「花天酒地」
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唯
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對於尊長的應答之詞，表示恭敬的意思。《禮記．曲禮上》：「父召無諾，先生召無諾，唯而起。」漢．東方朔〈非有先生論〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」
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忠言逆耳
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06.《黑籍冤魂》第一三回：「煙館裡的人，都看這人來歷不明，勸他不要與那人要好，卻是忠言逆耳，哪裡聽得？」
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貓頭鷹博士