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吹簫
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2.戰國時伍子胥吹簫乞食於吳市的事。見《史記．卷七九．范睢蔡澤列傳．范睢》。後世遂稱乞食為「吹簫」。
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談話
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說話。晉．陶淵明〈乞食〉詩：「談話終日夕，觴至輒傾杯。」
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寄宿
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1.暫時借宿。《戰國策．趙策一》：「今日臣之來也暮，後郭門，藉席無所得，寄宿人田中。」《初刻拍案驚奇》卷四：「舉人乞食寄宿，得達吳地。」
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沙門
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胡語音譯。梵語作Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的理由以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。《長阿含經》卷四：「我聞瞿曇沙門今夜當取滅度，故來至此，求一相見。」也作「桑門」。
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叩門
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敲門。《史記．卷一○一．袁盎鼂錯傳》：「夫一旦有急叩門，不以親為解，不以存亡為辭，天下所望者，獨季心、劇孟耳。」晉．陶淵明〈乞食〉詩：「行行至斯里，叩門拙言辭。」也作「扣門」。
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頭陀
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2.習俗上又將行腳乞食的出家人稱為「頭陀」。此僧人通常還保留有部分的頭髮。
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野人
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尚未接受文明的野蠻人。例：愛做野人係無？恁樣跳上跌落，半點規矩就無。（要當野蠻人是嗎？這樣跳上跳下，一點規矩都沒有。）
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九流三教
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(1) 沙門：胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。
(2) 道士：指信奉道教的人。 ２、「九流」：《漢書．卷一○○．敘傳下》虙羲畫卦，書契後作，虞、夏、商、周，孔纂其業，篹《書》刪《詩》，綴《禮》正《樂》，彖系大《易》，因史立法。六學既登，遭世罔弘，群言紛亂，諸子相騰。秦1>人是滅，漢2>修其缺，劉向3>司籍，九流以別。爰著目錄，略序洪烈。述〈藝文志〉第十。 〔注解〕
(1) 秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７。戰國時秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴不...
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應時
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2.即時、立刻。《後漢書．卷八二．方術傳下．郭玉傳》：「有老父不知何出，常漁釣於涪水，因號涪翁。乞食人閒，見有疾者，時下針石，輒應時而效。」
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高舉遠蹈
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隱居避世。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三．五柳先生上》：「唯其高舉遠蹈，不受世紛，而至于躬耕乞食，其忠義亦足見矣。」也作「高蹈遠舉」、「高蹈遠引」。
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貓頭鷹博士