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遺
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留下的、剩餘未盡的。如：「遺言」、「遺產」。《孟子．公孫丑上》：「其故家遺俗，流風善政，猶有存者。」《漢書．卷二四．食貨志上》：「地有遺利，民有餘力。」
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螳臂當車
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láng dāng chē釋義︰猶「螳臂當車」。見「螳臂當車」條。
01.明．無名氏《贈書記．第二四齣》：「尚不思降服山前，效螳螂當車怒暫，管須臾折衝三箭定天山。」 參考詞語︰當車螳臂注音︰ㄉㄤ ㄔㄜ ㄊㄤˊ ㄅ｜ˋ漢語拼音︰dāng chē táng bì釋義︰比喻不自量力而遭致失敗。見「螳臂當車」條。
01.清．張應昌〈哭義僕陳四〉詩：「豈料一朝忿，獨身戰群醜。赴火蛾翎焚，當車螳臂掊。」
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顛沛流離
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「顛沛」，比喻世道衰亂或人事挫折。語出《論語．里仁》。「流離」，流亡離散。◎語出《漢書．卷二四．食貨志上》。「顛沛流離」形容生活困迫不安，四處流浪。
△「百六之會」、「流離失所」、「陽九之阸」
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調
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3.平均。如：「調劑」。《漢書．卷二四．食貨志下》：「以臨萬貨，以調盈虛，以收奇羨，則官富貴而末民困，六矣。」
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凝
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2.肅重、莊嚴。《淮南子．兵略》：「湫漻如秋，典凝如冬。」《新唐書．卷一二四．宋璟傳》：「璟風度凝遠，人莫涯其量。」
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食古不化
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「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味地依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」
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道聽塗說
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04.《朱子語類．卷一二四．陸氏》：「公今只是道聽塗說，只要說得。待若聖賢之道，只是說得贏，何消做工夫？只半日便說盡了。」
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緋
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紅色的綢布。《新唐書．卷二四．車服志》：「景雲中，詔衣紫者魚袋以金飾之，衣緋者以銀飾之。」
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迫不及待
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情況急迫，不能再等。※語或出明．王夫之《讀通鑑論．卷二四．唐德宗》。後亦用「迫不及待」形容心情急切，不願等待。
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冉
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1.龜甲的邊緣。《漢書．卷二四．食貨志下》：「元龜岠冉長尺二寸。」
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貓頭鷹博士