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欻
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忽然、突然。《文選．張衡．西京賦》：「神山崔巍，欻從背見。」《隋書．卷二二．五行志上》：「未至數里，野火欻起。」
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巢
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1.鳥類、昆蟲或其他動物的窩。《說文解字．巢部》：「巢，鳥在木上曰巢，在穴曰窠。」如：「鳥巢」、「蜂巢」。《詩經．召南．鵲巢》：「維鵲有巢，維鳩居之。」《漢書．卷二七．五行志中之上》：「長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉，上民冢柏及榆樹上為巢。」
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作威作福
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「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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綱
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3.秩序、法紀。如：「綱紀」、「綱常」。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。」《晉書．卷二九．五行志下》：「近習用事，漸亂國綱。」
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水
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4.五行之一。參見「五行」條。
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金
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5.五行之一。參見「五行」條。
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神祇
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天神與地祇。泛指神明。唐．李朝威《柳毅傳》：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？」《西遊記》第七回：「將五行山，召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。」
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冥
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1.幽暗。如：「幽冥」。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「夷伯，世大夫，正晝雷，其廟獨冥。」
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優
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1.協調。《淮南子．原道》：「其德優天地而和陰陽，節四時而調五行。」
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包容
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寬容、容忍。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「言上不寬大包容臣下，則不能居聖位。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「昨日感卿包容，不然小生面目難施了。」
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