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一日三秋
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《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情，內容是：那個人採葛去了，一天沒有相見，像是隔了無窮月啊！那個人採艾蒿去了，一天沒有相見，像是隔了無窮季啊！那個人採艾草去了，一天沒有相見，像是隔了無窮年啊！全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情，將分離的感受用度日如無限長久來表達，生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻思念心切。
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絜
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1.用繩子測量寬度。《集韻．入聲．屑韻》：「絜，約束知大小也。」《莊子．人間世》：「匠石之齊，至於曲轅，見櫟社樹，其大蔽數千牛，絜之百圍。」
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那
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指示詞。指比較遠的人、事、物。相對於「這」。如：「我很喜歡那個人。」、「那件東西你要不要？」宋．辛棄疾〈醜奴兒．千峰雲起〉詞：「山那畔，別有人間。」
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亭亭玉立
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2.形容花木等挺拔多姿。元．張養浩〈最高歌兼喜春來．想人間是有花開〉曲：「想人間是有花開，誰似他幽閒潔白？亭亭玉立幽軒外，別是箇清涼境界。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「或亭亭玉立，或飛舞横斜。花取參差，間以花架，以免飛鈸耍盤之病。」也作「玉立亭亭 」。
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須
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6.是。宋．王安石〈見鸚鵡戲作〉詩：「直須強學人間語，舉世無人解鳥言。」
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恃才傲物
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《梁書．卷三五．蕭子恪列傳》子顯性凝簡，頗負其才氣。及掌選，見九流賓客，不與交言，但舉扇一撝而已，衣冠竊恨之。然太宗素重其為人，在東宮時，每引與促宴。子顯嘗起更衣，太宗謂坐客曰：「嘗聞異人間出，今日始知是蕭尚書。」其見重如此。大同三年，出為仁威將軍、吳興太守，至郡未幾，卒，時年四十九。詔曰：「仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及1>葬請諡2>，手詔：「恃才傲物，宜諡曰驕」。 〔注解〕
(1) 及：等到。
(2) 諡：音ㄕˋ，君主時代，帝王、貴族、大臣等死後，後人依其生前事跡所評定的稱號。
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玩世不恭
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相似詞：遊戲人間
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熒
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眩惑。《莊子．人間世》：「而目將熒之，而色將平之，口將營之。」唐．成玄英．疏：「熒，眩也。」
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搪塞
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堵塞隄防上的縫隙。比喻敷衍了事。語本《淮南子．人間》。[例]做錯事就該勇於承認，不要找藉口來搪塞。
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愛
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2.恩惠、仁德。如：「遺愛人間」。《韓非子．內儲說上》：「愛多者則法不立，威寡者則下侵上。」
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貓頭鷹博士