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虎口餘生
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近義:九死一生,死裡逃生,劫後餘生反義:在劫難逃,死於非命辨似: 「虎口餘生」及「劫後餘生」都有倖存生命的意思。 「虎口餘生」用於歷經危險；「劫後餘生」多用於天然災難的層面上。 虎口餘生 劫後餘生 辨似例句 ○ ㄨ 這場車禍只有他一人倖免於難，真是～。 ㄨ ○ 凡是經歷九二一大地震的人，都有～的感覺。
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史金納(Skinner)的操作制約論
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一家以強化，從而建立刺激→反應連結的歷程。他解釋決定個體操作性反應的因素時，採用強化取代獎賞的意義。凡是能使個體操作性反應的頻率增加的一切安排叫強化，產生強化作用的刺激稱強化物。史金納箱----簡單而涵義複查的儀器。說明個體的一切行為改變(指學習)，乃是決定其本身對環境適應的結果是受甚麼控制的、是沒有自由的。在教學上的應用:根據史金納操作條件用學習理論發展出。1. 編序教學。2. 電腦補助教學。3. 精熟學習。4. 個人化系統教學。 一九六零年代有名的行為學派鼻祖:史金納用白鼠作實驗的裝置叫史金納箱，壓下桿得食物，並改進...
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季布一諾
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此處所列為「一諾千金」之典故說明，提供參考。「一諾千金」原作「季布一諾」。據《史記．卷一○○．季布欒布列傳．季布》載，漢代初年有一位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，一定會設法辦到，因此享有盛名。當時有一名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以抬高自己的身價。他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布。但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信，竇長君勉為其難地答應。曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布，見到季布後，就深深作揖，並且說：「楚人有一句諺語說：『黃金百斤，不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫你傳揚的...
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一番
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2.一種。《紅樓夢》第五五回：「我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那是自有我一番道理。」
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起鬨
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許多人在一起搗亂、湊熱鬧。《文明小史》第三一回：「但凡是候選的，會試的到來，他們便起了鬨，有一沒一的把些東西亂塞。」也作「起烘」。
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灌輸
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的傳授，亦有學者稱為灌輸。從一個角度看，這些內容事實上係指宗教、政治及道德等領域的教學。3. 意圖：凡是主張對於信念的種類不加限制的學者，大致是採取教師的意圖、動機這一規準，區別灌輸與其他形式的教學。 關鍵字中文關鍵字：灌輸英文關鍵字：indoctrinating 參考資料黃光雄著。課程與教學，1996年初版，頁180，師大書苑。
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因人成事
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字吧！你們只是庸碌的隨從，不過靠人成事罷了。」 應用「因人成事」這句成語源自上述故事毛遂最後說的話，凡是有人能力不好，又不盡力做事，處處只倚賴別人幫忙他完成，我們便說這個人只會「因人成事」，含有嘲諷鄙視的意思。(註1) 引用相關文獻註1:成語故事<插圖本>，石光中編著，西北出版社，頁58。註2:成語故事集，張行編著，龍韻出版社，頁199、200。
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繞樑三日
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娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍□舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。因此後世就有了“餘音繞樑”、 “繞樑三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。 4.相似、相反詞 相似詞餘音繞樑ˋ餘音裊裊 相反詞<<無>> 5.例句...
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古今中外
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指最廣泛的時間和空間。[例]古今中外，凡是立大功、做大事的人，都是先吃盡苦頭，最後才成功的。
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面惡心善
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表面很凶惡，內心卻很和善。如：「他是面惡心善，凡是慈善事，他一定幫忙。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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