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斬衰     
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古代五種喪服之一。用最粗的麻布製成,不縫邊緣,服制三年。凡是兒女為父母、媳婦為公婆、嫡長孫為祖父母及妻為夫,皆穿此服。《禮記.喪服小記》:「斬衰,括髮以麻;為母,括髮以麻;免而以布。」《五代史平話.唐史.卷下》:「嗣源乃服斬衰,於柩前即皇帝位,百官縞素。」
孔融     
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子。別人問他為什麼,他回答說:「哥哥年紀大應該吃大的,我的年紀小,不可和他們爭。」這個故事告訴我們,凡是作為弟弟和妹妹的,應該懂得這種謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融於日常生活、學習的方方面面。孔融讓梨的故事 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源:網路
通常     
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相似詞:平常、凡是、尋常、日常、一般
中國     
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1.上古時代,漢族文化發源黃河流域,以為居天下之中,故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣,凡所轄境,皆稱為「中國」。《詩經.小雅.六月.序》:「小雅盡廢,則四夷交侵,中國微矣!」《公羊傳.昭公二十三年》:「曷為以詐戰之辭言之,不與夷狄之主中國也。」
2.朝廷。《禮記.檀弓上》:「今之大夫交政於中國,雖欲勿哭,焉得而弗哭。」《漢書.卷九五.西南夷傳》:「聖王不以勞中國,宜罷郡,放棄其民,絕其王侯勿復通。」
3.京師。《詩經.大雅.民勞》:「惠此中國,以綏四方。」漢.毛亨.傳:「中國,京師也。」《史記.卷一.五帝本紀》:「夫而後之中國踐天子位焉,是為帝舜。」
品格教育     
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規範有關,而且與學謝學習密切關聯,並與個人未來的成就與發展息息相關。美國針對品格內涵的論述相當多,舉凡是勇氣、誠實、尊重、負責、公平、關懷、毅力等均為品格的重要內涵,多數認為尊重(respect)與負責(responsibility)則是品格的核心內涵,而主張與讀、寫、算等三Rs相提並論,構成第四&第五R,成為學生必備的基本素養。尊重屬於做人的領域,負責屬於處事的範圍,尊重讓學生可以了解並接受各方面的長處與短處,可以建立起自己最有效的學習方式,負責試引導學生持續、專注學習的動力,尊重與負責兩者對於學生學業成就有重大影響。...
小題大做     
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科舉時代的習慣用語。凡是考試題目從四書中出來的,稱為「小題」;從五經出來的,稱為「大題」。用五經文的文章章法來做四書命題的題目,就稱為「小題大做」。後用以比喻人將小事視為大事辦理,有故意誇張的意思。《二十年目睹之怪現狀》第六三回:「他用了多少本錢,費了多少手腳,只騙得七千銀子,未免小題大做了。」
備案     
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1.人民或團體向主管機關申請立案或報備將做的事,以備查考。如:「借用巷道辦理社區活動前,別忘了到轄區派出所備案。」
2.後備的方案。如:「做什麼事都要有個備案,以免出了意外,措手不及。」
教坊     
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1.古時管理宮廷音樂的官署。唐代開始設置,專掌雅樂以外的音樂、舞蹈與百戲等的教習、排練及演出等事務。凡是宮中宴會,都用女樂歌舞表演,故官妓也稱為「教坊」。宋、元、明皆沿設,至清雍正年間始廢。唐.白居易〈琵琶行〉:「十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。」南唐.李煜〈破陣子.四十年來家國〉詞:「教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。」也稱為「伎坊」。
重奏     
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凡是兩種樂器以上的合奏,且各樂器各自分任一聲部,以互相協調,互為主從的,稱為「重奏」。按演出時樂器的件數不同,分為二重奏、三重奏、四重奏、五重奏等。而按樂器不同的組合,有小提琴奏鳴曲、弦樂三重奏、鋼琴三重奏等。
千依百順     
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形容凡事順從。《初刻拍案驚奇》卷二七:「凡是船家叫他做些什麼,他千依百順,替他收拾零碎,料理事務,真像個掌家的媳婦,伏侍公公一般。」《官場現形記》第五二回:「此時尹子崇只求銀子到手,千依百順,那是再要好沒有。」也作「千依萬順」。
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