跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
187 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:343.7568 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
中途輟學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
市、區)強迫入學委員會執行強迫入學事宜。」作為各校通報中輟生的依據。 輟學預防中途輟學生的原因很多,凡是個人缺乏學習動機、在學校遭受排擠、家庭失和或因社會上交友不慎等因素都有可能造成。一旦發現家庭變故、父母失和、師生關係不良、結交損友等因素,而逃學、逃家、請假次數增加、言行舉止有所改變、上課不專心等情況,都有可能是輟學的徵兆,必須加以注意,且採取適當的對策。 中輟生輔導策略中輟學生復學輔導服務、個案追蹤輔導、家庭支持服務、中輟學生家長親職研習、親子關係成長團體、鼓勵社區義工投入服務等方式,都是有效處理中輟學生的重要策略。...
尚氣凌人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「盛氣凌人」之典故說明,提供參考。「盛氣凌人」原作「盛氣臨人」。典故出自宋代樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界,朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻,凡是丈量過的田,重新勘驗,如有隱藏,不論多少,一律處以黥刑,流放到遠方。因為氣勢壓迫於人,所以人民縱有不服,也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出,指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐.孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云:「仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友?卻恐雲霞未似...
殺生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教用語。佛教五戒之一。後來道教亦承繼這項戒律。凡是殺死有情識的生命,包括親手去殺,教唆人去殺害,以及稱讚殺生的行為均屬之。《梵網經.盧舍那佛說菩薩心地戒品.卷下》:「是菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生,而自恣心、快意殺生者,是菩薩波羅夷罪。」
盛氣陵人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「盛氣凌人」之典故說明,提供參考。「盛氣凌人」原作「盛氣臨人」。典故出自宋代樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界,朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻,凡是丈量過的田,重新勘驗,如有隱藏,不論多少,一律處以黥刑,流放到遠方。因為氣勢壓迫於人,所以人民縱有不服,也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出,指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐.孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云:「仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友?卻恐雲霞未似...
武職     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
凡是武官均稱為武職。相對於文職而言。《漢書.卷一九.百官公卿表上》:「內史治國民,中尉掌武職。」《兒女英雄傳》第八回:「自從我祖父手裡就了武職,便講究些兵法陣圖。」
字號     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.人的聲譽、名望。《兒女英雄傳》第三一回:「大凡是綠林中的字號人兒,聽得我鄧九公在那裡歇馬,就連那方邊左右的草茨兒也未必好意思的動一根。」
八面圓通     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容人處世圓滑,善於應付。如:「老闆待人八面圓通,面面俱到。」《官場現形記》第三八回:「凡是當知客和尚……真正要八面圓通,十二分週到,方能當得此任。」
尊者     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.佛教用語。對出家人的敬稱。《初刻拍案驚奇》卷二八:「凡是洞中各有一個尊者在內,做洞主。」
事權     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
做事的職權。[例]這件業務凡是沒有事權的人,都不能擅自處理。
探路     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.起程前,先派人熟悉道路情況。[例]凡是規劃旅遊活動,都得先派人探路,以便妥善安排行程。
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示