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節外生枝     
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參考詞語︰節外生事注音︰ㄐ｜ㄝˊ　ㄨㄞˋ　ㄕㄥ　ㄕˋ漢語拼音︰jié wài shēng shì釋義︰猶「節外生枝」。見「節外生枝」條。 01.宋．歐陽修〈再論燕度鞫獄枝蔓劄子〉：「今燕度本令只勘滕宗諒使過公用錢，因何劾問大臣議邊事？顯是節外生事，正違推勘敕條。」　參考詞語︰節上生枝注音︰ㄐ｜ㄝˊ　ㄕㄤˋ　ㄕㄥ　ㄓ漢語拼音︰jié shàng shēng zhī釋義︰即「節外生枝」。見「節外生枝」條。 01.宋．朱熹〈答呂子約書〉：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」 02.宋．朱熹〈答胡季隨書〉：「伯壽下一見字，已是有病，季隨又更節上生枝，更不復以純...
一文不值     
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說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
黨同伐異     
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參考詞語︰標同伐異注音︰ㄅ｜ㄠ　ㄊㄨㄥˊ　ㄈㄚ　｜ˋ漢語拼音︰biāo tóng fā yì釋義︰猶「黨同伐異」。見「黨同伐異」條。 01.南朝宋．劉義慶《世說新語．輕詆》：「謝鎮西書與殷揚州，為真長求會稽。殷答曰：『真長標同伐異，俠之大者。常謂使君降階為甚，乃復為之驅馳邪？』」　參考詞語︰伐異黨同注音︰ㄈㄚ　｜ˋ　ㄉㄤˇ　ㄊㄨㄥˊ漢語拼音︰fā yì dǎng tóng釋義︰猶「黨同伐異」。見「黨同伐異」條。 01.《明史．卷二二五．趙煥列傳》：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」
五日京兆     
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惲黨友，不宜處位，等比皆免，而敞奏獨寢不下。敞1>使（卒）〔賊〕捕掾2>絮舜3>有所案驗4>。舜以敞劾5>奏當免，不肯為敞竟事6>，私歸其家。人或諫舜，舜曰：「吾為是公盡力多矣，今五日京兆7>耳，安能復案事8>？」敞聞舜語，即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日，案事吏晝夜驗治舜，竟致其死事。舜當出死，敞使主簿持教告舜曰：「五日京兆竟何如？冬月已盡，延命乎？」乃棄舜市。 〔注解〕 (1) 敞：張敞（？∼西元前４７），字子高，西漢京兆杜陵人。宣帝時任太中大夫，以違大將軍霍光意旨，出為函谷關都尉。後宣帝召為京兆尹，政績佳，為帝所賞識之。友楊惲罪誅，敞免歸。數月後復起為冀州刺史，息盜賊。元帝欲為左馮翊，...
不合時宜     
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西漢末年，由於國勢衰弱、社會紊亂，加上成帝喜好鬼神之說，又無子嗣，因此寵信方士。其中一名方士甘忠可，揉合黃老道學與儒家讖緯之說，詐造《天官曆》、《包元太平經》。因漢帝自認屬火德，甘忠可便假託道教真人赤精子，說漢家逢天地之大終，當更受命於天，以致天下太平，永固漢室之統治。甘忠可後因干預朝政遭彈劾而被誅殺，但他的弟子夏賀良等人仍密傳其道，他的方術仍然盛行於貴族間。成帝崩後，繼位的哀帝也好此道。夏賀良等人仍以赤精子的名義，說漢室國運中衰，建議哀帝改元易號，並增加漏箭上的刻度，可永保國家的安定。哀帝接受了他的建議，下詔以建平二年為太初元將元年，改號為陳聖劉太平皇帝，漏刻以百二十為度。但二個月後，哀帝見...
對仗     
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1.對著儀仗。唐時正殿設有儀仗，中書、門下及三品官奏事，及御史彈劾百官都是對著儀仗上奏。《舊唐書．卷九二．列傳．蕭至忠》：「舊制：大臣有被御史對仗劾彈者，即俯僂趨出，立于朝堂待罪。」《資治通鑑．卷二一一．唐紀二七．玄宗開元五年》：「諸司皆於正牙奏事，御史彈百官，服豸冠，對仗讀彈文。」
欺世盜名     
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01.《宋史．卷三九六．王淮列傳》：「宰相湯思退無物望，淮條其罪數十，於是策免。至於吏部侍郎沈介之欺世盜名，都司方師尹之狡險，大將劉寶掊克結權倖，皆劾罷之。」
駱驛不絕     
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，深宜慎之。」伋1>到郡，招懷2>山賊陽夏趙宏、襄城召吳等數百人，皆束手詣3>伋降，悉遣歸附農。因自劾專命4>，帝美其策，不以咎5>之。後宏、吳等黨與聞伋威信，遠自江南，或從幽、冀，不期6>俱降，駱驛7>不絕。 〔注解〕 (1) 伋：郭伋（西元前３８∼西元４７），字細侯，東漢扶風茂陵人。西漢末為漁陽都尉，王莽時遷并州牧。光武時為尚書令，轉為漁陽太守。汲驅盜賊、撫山賊、守邊境，匈奴不復入塞，民得安業。後因并州有賊據，調并州牧，賊除，徵為中太中大夫，越明年卒。 (2) 招懷：招撫。 (3) 詣：晉見。 (4) 自劾專命：自己上報告彈劾擅自作主。 (5) 咎：怪罪。 (6) 不期：沒有事...
聳人聽聞     
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「聳人聽聞」原作「聳動聽聞」。聳，驚駭、驚動的意思。聽聞，所聽到的事情。「聳人聽聞」的意思是指人對於所聽到的事情感到驚駭。宋朝周密所撰《齊東野語》這本書記載很多南宋舊事，而〈洪君疇〉一文是寫洪君疇的生平事蹟。洪君疇，名天錫，宋朝泉州晉江人。理宗寶祐年間，宦官、外戚為禍，卻沒人敢上書彈劾，那時洪君疇恰好被任命為御史，他一向敢於直言，任職後在首次上呈的奏章，強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這句成語可能從這裡演變而出，用來表示使人聽後大...
十室九空     
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《抱朴子》，晉葛洪撰，八卷，分為內外二篇。因葛洪自號抱朴子，故以號名書。內編論神仙修煉、符錄劾治諸事，純為道家之言。外篇論時政得失、人事臧否，詞旨辨博、饒有明理。全書對於古代藥物、化學和神話傳說等均留有珍貴資料。根據《抱朴子．外篇．用刑》的論述：秦國初興的時候，任官得才，內則勵行法治，明賞必罰；外則攻城略地，巧取豪奪；終於奠定帝業的基礎。等到始皇稱帝即位之後，就顯得志得意滿，過著極其奢侈、沉溺聲色的日子。而且，淫威肆虐，築長城，建別館，掘陵寢；南征北討，用兵連年；百姓既苦於橫征暴斂，又疲於徭戍苛繁，弄得天下到處都有生離死別、失夫喪妻的哀嘆，白骨堆積如山，沒人祭拜的墳墓布滿郊野，終於造成「十室九...
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