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磬     
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樂器名，打擊樂器：(1)古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。(2)古同「罄」。中空銅製，形狀像缽。寺觀禮佛時所敲奏的樂器。僧人於誦經、法會等活動時敲擊。
教育雲     
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為迎接雲端學習時代來臨，教育部透過整合教育體系的雲端學習資源與服務，建構以服務全國學生、教師及家長需求為主的「教育雲」服務，滿足行動學習與翻轉學習的教育需求。 教育部自102年8月啟動服務以來，推出電子郵件、跨縣市單一帳號簽入等雲端化服務，導入校園使用。103年開始建立「教育雲」入口網，整合縣(市)政府、部屬機關(構)、大學及民間等數位資源與服務，依不同類型，分別匯集於「教育大市集」、「教育百科」、「教育媒體影音」、「學習拍立得」、「學習工具」及「線上學習」等，推出更多的雲端應用服務。透過「教育雲」入口網的跨平臺整合查詢介面，可進行搜尋教育雲端的各項學習資源，或利用教育體系的單一帳號登入，即...
生命教育     
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際相處及尊重別人的價值性活動生命教育應重視人我的關係，因為人的生存是依靠他人而生存，不可能獨自存活，單一存在。所以生命教育是要培養學生對事情的洞察力與待人接物的智慧，激發學生對生命的熱情，並在別人需要上付出愛的關懷與行動，學習個人所作所為與別人和團體之間的關聯，尊重他人的生命，並且能夠與他人、社會和自然建立良好的互動關係，進而能珍惜人類所共同生存的環境。所以，生命教育係指教導個體去了解、體會與實踐「愛惜自己、尊重他人」的一種價值性活動。三、以知行合一為生命實踐的目標，為整合知情意行的教育生命教育以人為主體，從生活經驗出發...
訊息處理論     
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multiproccess processing）係指人類把記憶視為一種訊息來處理，此只之記憶不是一單一歷程的運作，而是將收受的訊息係分為數個不同階段處理，個階段之記憶方式不盡相同，各別形成一段訊息處理之歷程。人類記憶按照產生的時間先後可分為感覺記憶、短期記憶及長期記憶三類。 二、訊息處理的心理歷程（一）輸入與輸出輸入（input）係指接受刺激作為一訊息進而產生感覺記憶開始，直至訊息轉為長期記憶為止，中間所經歷的心理運作歷程。輸入即所謂學習。輸出（output）係指將輸入儲存於記憶中的訊息表現、反應於外的歷程。（二）譯碼...
自我揭露(self-disclosure)     
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驗」。當個案聽到其他人有相似的經驗，可以使個案產生問題的普及感，覺得自己的經驗是正常的，自己並非是孤單一人。助人者使用技巧時，要注意焦點不要從個案轉移到助人者身上。要自問使用此技巧是否能催化個案進行探索，避免落入滿足助人者自我需求的陷阱。2. 訊息的揭露：此指助人者告知自己的專業訓練或背景。個案會想知道助人者的信念和價值，已決定自己是否能放心地和助人者一起工作，因此適當的訊息揭露對雙方都是有益的。使用此技巧時，助人者可以詢問個案為什麼會想問這樣的問題，勁兒瞭解個案的擔心和動機為何，當問題涉及到助人者的個人隱私時，助人者可...
環境負載力     
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使某些生物開始大量繁殖，隨著生物數量越多，消耗資然資源的速度也就越快。然而負載力並非單指某一環境對於單一物種的承載能力，而是包括該地區所擁有的動、植物，以及其所構成的複雜食物鏈；若生物總量在承載量以內，則生物總數會逐漸上升至環境能夠承載的邊界。當生物消耗的能量終於超過環境所能提供的能量極限時，生物所需的糧食開始不足，食物鏈中的物種便會開始產生連動性的消長，如此便會產生環境自然調整生物數量的現象。(註1) 理論模型單純理論將環境負載力對生物總數成長的速度的調整模式可分為三類：， 1. 瞬時調整是指當一地生物不斷成長，而超越...
害羞     
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害羞(shy)由於害羞包含多種不同的概念，很難有個單一的定義可準確說明害羞的意義，因為它對個體的影響是連續性且複雜的，每個人的害羞反應也都不逕相同，有的人僅是輕微不舒服，但有些人卻可能會產生嚴重的精神官能症(Zimbardo, 1997)。Bruno 也提出與害羞有關的症狀，對不同人來說有時是會相互衝突的，因為雖然面對同樣都是害羞的問題，但每個人卻會採取不同的因應措施，或有不同的害羞反應(李靜瑤譯，2000)。以下將提出學者對害羞所做的定義：(一) Zimbardo(1981)提出害羞是使人偏向極端關心別人對他的看法的一...
統整課程     
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、超越教科書的資料來源、概念間的關係、主題單元成為組織原則、彈性課表。甚至有些學者不再堅持統整課程的單一定義，而是視其為聯續體（continuum）（Vogt, 1997）。整體而言，統整課程是一種課程的組織，也是一種教育理念：其必須使知識與生活結合、學校與社會聯結，讓學生體認到學習的意義。統整課程的組織應是有意義的整合：其考慮學生學習、教師教學、學科知識等因素，作有機的整合，以促進有意義的學習。再者，範圍是跨越時空的，並尋找「現在與過去」（時間）、「學校與社會」（空間）及「學科與學科」（知識）的聯結，構成整合的課程。此...
心平氣和     
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梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
妄自尊大     
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磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。 (5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。 (6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。 (7) 雄雌未定：指勝負未決。 (8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。 (9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。 (10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。 (11) 稽：留住。 (12) 囂：隗囂（？∼西元３３），字季孟，東漢時人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍。旋屬光武，後又叛附公孫述。光武西征，囂敗死。 ...
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